Ibn Ishaq (1) rapporte : « Les musulmans se mirent donc à l’ouvrage, poursuivant leur tâche jusqu’à la mener à bien. Ils composèrent alors des vers de rajaz à propos d’un homme parmi les musulmans, appelé Ju‘ayl, que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) renomma ‘Amr. Ils disaient ainsi dans leurs rimes :

“Il l’a nommé ‘Amr après qu’il s’appelait Ju‘ayl…
Et il fut un soutien, un jour, pour le démuni.” (2)

Chaque fois qu’ils répétaient : “‘Amr”, le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui) le répétait avec eux : “‘Amr”. Et lorsqu’ils disaient : “un soutien”, il reprenait : “un soutien”.

Al-Bukhari (3) a dit : “Nous a rapporté ‘Abd Allah ibn Muhammad, qui tenait de Mu‘awiya ibn ‘Amr, qui tenait de Abu Ishaq, d’après Humayd, qui a entendu Anas dire : ‘Le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui) sortit vers la tranchée. Il trouva les Émigrés (Muhâjirûn) et les Auxiliaires (Ansâr) en train de creuser par une matinée froide. Ils n’avaient pas d’esclaves pour travailler à leur place. Lorsqu’il vit leur fatigue et la faim qui les assaillait, il dit :

“Ô Seigneur, la vraie vie est la vie de l’Au-delà. Pardonne donc aux Ansâr et aux Muhâjirûn.”

Ils lui répondirent par ces vers de rajaz :

“Nous sommes ceux qui ont prêté serment d’allégeance à Muhammad,
Pour combattre aussi longtemps que nous vivrons.”’”

Dans les deux recueils authentiques (4), on trouve un hadith transmis par Shu‘ba, d’après Mu‘âwiya ibn Qurra, d’après Anas, dont le contenu est similaire. Muslim (5) le rapporte également, selon une chaîne de transmission passant par Hammâd ibn Salama, d’après Thâbit et Humayd, d’après Anas, dans des termes proches.

Al-Bukhari (6) a également dit : “Nous a rapporté Abu Ma‘mar, transmettant de ‘Abd al-Wârith, depuis ‘Abd al-‘Azîz, d’après Anas, que les Muhâjirûn et les Ansâr creusaient la tranchée autour de Médine et transportaient la terre sur leurs dos. Ils répétaient ces vers :

‘Nous sommes ceux qui ont prêté serment d’allégeance à Muhammad,
Pour combattre aussi longtemps que nous vivrons.’

Le Prophète (que la paix soit sur lui) leur répondait :

‘Ô Seigneur, il n’est de bien que celui de l’Au-delà,
Accorde Ta bénédiction aux Ansâr et aux Muhâjirûn.’

On leur apportait ensuite deux paumes de main pleines d’orge, cuisinées avec un peu de graisse rance. On posait ce mets devant eux, alors qu’ils avaient faim. Cela laissait une âpreté dans la gorge et une odeur désagréable.”

Al-Bukhari (7) dit encore : “Nous a rapporté Qutayba ibn Sa‘îd, d’après ‘Abd al-‘Azîz ibn Abi Hâzim, à propos de Sahl ibn Sa‘d, qui a dit : ‘Nous étions avec le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui) au moment de la tranchée. Ils creusaient et nous transportions la terre sur nos épaules. Le Messager de Dieu (que la paix soit sur lui) déclara alors :

‘Ô Seigneur, il n’est de vie véritable que la vie de l’Au-delà.
Pardonne aux Muhâjirûn et aux Ansâr.’”