Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Chapitre sur quelques-uns des événements survenus pendant la quatrième année de l’Hégire.

Ibn Jarîr (1) a dit : « Au mois de Joumâdâ Al-Oulâ de cette année, mourut ‘Abd Allâh ibn ‘Uthmân ibn ‘Affân (qu’Allâh l’agrée). »

J’ai dit : Il était le fils de Ruqayya, la fille du Messager d’Allâh (ﷺ), et il avait six ans. Le Messager d’Allâh (ﷺ) accomplit pour lui la prière funéraire, puis son père, ‘Uthmân ibn ‘Affân (qu’Allâh l’agrée), descendit dans sa tombe.

J’ai dit encore : Au cours de la même période, Abû Salama, ‘Abd Allâh ibn ‘Abd Al-Asad ibn Hilâl ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Umar ibn Makhzûm Al-Quraychî Al-Makhzûmî (2), rendit l’âme. Sa mère était Barrah bint ‘Abd Al-Muttalib, la tante du Messager d’Allâh (ﷺ). Il fut également nourri au sein en même temps que le Messager d’Allâh (ﷺ), tous deux ayant été allaités par Thuwayba, l’affranchie d’Abû Lahab. Abû Salama, Abû ‘Ubayda, ‘Uthmân ibn ‘Affân (3) et Al-Arqam ibn Abî Al-Arqam embrassèrent l’islam très tôt, le même jour. Abû Salama émigra avec sa femme, Umm Salama, en Abyssinie, avant de revenir à La Mecque, où naquirent plusieurs de leurs enfants. Plus tard, il partit de La Mecque vers Médine, suivi par Umm Salama comme on l’a déjà mentionné. Il participa aux batailles de Badr et d’Uhud, et mourut des suites d’une blessure qu’il avait reçue à Uhud (qu’Allâh l’agrée et qu’Il le satisfasse). On lui attribue un seul hadith concernant la formule à employer lors d’un malheur (« istirjâʻ »), qui sera mentionné prochainement dans le contexte du mariage du Messager d’Allâh (ﷺ) avec Umm Salama.

Ibn Jarîr (4) a également rapporté : « Durant les premières nuits de Châ‘bân, naquit Al-Husayn ibn ‘Alî de Fâtima, la fille du Messager d’Allâh (ﷺ). Qu’Allâh les agrée tous. »

Il a dit (5) : « Puis, au mois de Ramadân de cette même année, le Messager d’Allâh (ﷺ) épousa Zaynab bint Khuzayma ibn Al-Hârith ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Abd Manâf ibn Hilâl ibn ‘Âmir ibn Sa‘sa‘a Al-Hilâliyya. »

Abû ‘Umar ibn ‘Abd Al-Barr (6) a rapporté, d’après ‘Alî ibn ‘Abd Al-‘Azîz Al-Jurjânî, que cette Zaynab était la sœur de Maymûna bint Al-Hârith. Puis il s’est étonné de cette information et a déclaré ne l’avoir trouvée chez aucun autre auteur. Zaynab était surnommée « Umm Al-Masâkîn » (la Mère des indigents), en raison de ses nombreuses aumônes, de sa bienveillance et de sa générosité envers eux. Sa dot s’élevait à douze Uqiyya et un Nashsh. Le Prophète (ﷺ) consomma son mariage avec elle pendant le mois de Ramadân. Auparavant, elle avait été l’épouse de Tufayl ibn Al-Hârith, qui l’avait répudiée.

(1) Voir "Histoire de Ṭabarī" (2/555). (2) Sa biographie dans "Asad al-Ghabah" (6/152). (3) C'est ainsi dans (A) et (T), et ce qui est exact ici, Dieu sait, est la mention d'Othmân ibn Maz'ûn, et non Othmân ibn 'Affân, car c'est Othmân ibn Maz'ûn qui a émigré en Abyssinie ; voir "Al-Iṣābah" (2/464). (4) Voir "Histoire de Ṭabarī" (2/555). (5) Voir "Histoire de Ṭabarī" (2/555) et "Shudhurāt adh-Dhahab" (1/119). (6) Dans "Al-Istīʿāb fī maʿrifat al-aṣḥāb" (4/1854).
فصلٌ في جملٍ من الحوادث الواقعة سنة أربعٍ من الهجرة قال ابن جريرٍ (١) : وفي جمادى الأولى من هذه السنة مات عبد اللَّه بن عثمان بن عفَّان، (رضي الله عنه) - قلت: من رُقَيّة بنت رسول اللَّه ﷺ وهو ابن ست سنين، فصلّى عليه رسول اللَّه ﷺ ، ونزل في حفرته والده عثمان بن عفَّان، (رضي الله عنه) . قلت: وفيه توفّي أبو سلمة عبد اللَّه بن عبد الأسد بن هلال بن عبد اللَّه بن عُمَر بن مخزومٍ القرشيّ المخزوميّ (٢) ، وأمّه برّة بنت عبد المطلب، عمّة رسول اللَّه ﷺ ، وكان رضيع رسول اللَّه ﷺ ؛ ارتضعا من ثويبة مولاة أبي لهبٍ، وكان إسلام أبي سلمة وأبي عبيدة وعثمان بن عفان (٣) والأرقم بن أبي الأرقم قديمًا في يومٍ واحدٍ، وقد هاجر هو وزوجته أمّ سلمة إلى أرض الحبشة، ثم عاد إلى مكة، وقد ولد لهما بالحبشة أولادٌ، ثم هاجر من مكَّة إلى المدينة، وتبعته أمّ سلمة إلى المدينة كما تقدّم، وشهد بدرًا وأحدًا، ومات من آثار جرح جرحه بأُحدٍ، (رضي الله عنه) وأرضاه، له حديثٌ واحدٌ في الاسترجاع عند المصيبة، سيأتي في سياق تزويج رسول اللَّه ﷺ بأمّ سلمة قريبًا. قال ابن جريرٍ (٤) : وفي ليالٍ خلون من شعبان ولد الحسين بن عليّ من فاطمة بنت رسول اللَّه ﷺ ، ورضي اللَّه عنهم. قال (٥) : وفي شهر رمضان من هذه السنة، تزوّج رسول اللَّه ﷺ زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد اللَّه بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلاليّة. وقد حكى أبو عمر بن عبد البرّ (٦) ، عن علي بن عبد العزيز الجرجانيّ أنه قال: كانت أخت ميمونة بنت الحارث، ثم استغربه وقال: لم أره لغيره، وهي التي يقال لها: أمّ المساكين. لكثرة صدقاتها عليهم وبرّها لهم وإحسانها إليهم، وأصدقها ثنتي عشرة أوقيّةً ونشًّا، ودخل بها في رمضان، وكانت قبله عند الطّفيل بن الحارث فطلَّقها.
(١) انظر "تاريخ الطبري" (٢/ ٥٥٥). (٢) ترجمته في "أسد الغابة" (٦/ ١٥٢). (٣) كذا في (أ) و (ط)، والصحيح هنا واللَّه أعلم، ذكر عثمان بن مظعون، لا عثمان بن عفَّان، لأن عثمان بن مظعون، هو الذي هاجر إلى الحبشة، انظر "الإصابة" (٢/ ٤٦٤). (٤) انظر "تاريخ الطبري" (٢/ ٥٥٥). (٥) انظر "تاريخ الطبري" (٢/ ٥٥٥) و"شذرات الذهب" (١/ ١١٩). (٦) في "الاستيعاب بمعرفة الأصحاب" (٤/ ١٨٥٤).

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