Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[Histoire de Ghawrath ibn al-Hârith]

Ibn Ishâq a dit (1) : « Dans cette expédition, ‘Amr ibn ‘Ubayd m’a rapporté, d’après al-Hasan, d’après Jâbir ibn ‘Abd Allâh, qu’un homme de Banû Muhârib, nommé Ghawrath, déclara à ses gens de Ghatafân et de Muhârib : “Ne devrais-je pas tuer pour vous Muhammad ?” Ils répondirent : “Bien sûr, mais comment comptes-tu t’y prendre ?” Il dit : “Je vais l’attaquer par surprise.” Il s’avança alors vers le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui), qui était assis, tandis que l’épée du Messager d’Allâh reposait sur ses genoux. Ghawrath dit : “Ô Muhammad, puis-je jeter un coup d’œil à cette épée ?” Le Prophète répondit : “Oui.” Il la prit et la dégaina, puis se mit à la secouer et à menacer, mais Allâh l’empêcha de nuire. Alors Ghawrath dit : “Ô Muhammad, n’as-tu pas peur de moi ?” Le Prophète répondit : “Non, je n’ai pas peur de toi.” — “Tu ne me crains pas alors que l’épée est entre mes mains ?” reprit Ghawrath. Et le Prophète dit : “Non, Allâh me protège de toi.” Ghawrath rendit alors l’épée au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Allâh révéla ensuite : “Ô vous qui avez cru ! Rappelez-vous le bienfait d’Allâh sur vous quand un peuple s’était disposé à porter la main sur vous, et Il retint leur main de vous. Craignez Allâh ! Et qu’en Allâh les croyants placent leur confiance !” (Al-Mâ’ida, 5:11). »

Ibn Ishâq a également dit (2) : « Yazîd ibn Rûmân m’a rapporté que ce verset fut révélé à cause de ‘Amr ibn Juhâsh, l’un des Banû an-Nadîr, et de ce qu’il projeta de faire. » Ainsi, Ibn Ishâq rapporte l’histoire de ce Ghawrath, par l’intermédiaire de ‘Amr ibn ‘Ubayd al-Qadarî – le chef de cette faction égarée. Même s’il n’est pas suspecté de mensonge délibéré dans le hadith, il fait partie de ceux qu’on ne doit pas citer en raison de son innovation et de ceux qu’il a appelés à y adhérer.

Ce hadith est néanmoins établi dans “les Deux Sahîh” selon une autre chaîne de transmission, louange à Allâh. Par ailleurs, l’Hâfidh al-Bayhaqî (3) rapporte à cet endroit plusieurs voies de ce hadith en divers endroits, lesquelles sont corroborées dans “les Deux Sahîh” (4), d’après az-Zuhrî, d’après Sinân ibn Abî Sinân et Abû Salama, d’après Jâbir, qui raconta avoir participé à une expédition à Najd avec le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui). Lorsque le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) reprit la route, la sieste le surprit dans un vallon rempli d’acacias. Les gens se dispersèrent pour s’abriter à l’ombre des arbres, et le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) se trouvait sous l’ombre d’un arbre où il avait accroché son épée. Jâbir rapporta : « Nous nous sommes endormis, puis nous avons entendu la voix du Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) nous appeler. Nous lui avons répondu et nous l’avons trouvé auprès d’un bédouin assis. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dit : “Cet homme a dégainé mon épée pendant que je dormais. À mon réveil, il la tenait à nu dans sa main, et il m’a lancé : ‘Qui te protègera de moi ?’ J’ai répondu : ‘Allâh.’ Il m’a répété : ‘Qui te protègera de moi ?’ J’ai insisté : ‘Allâh.’ Alors il a rengainé l’épée et s’est assis.” Et le Messager d’Allâh (que la paix et le salut soient sur lui) ne le punit pas, bien qu’il eut agi ainsi. »

Muslim rapporte également (5) ce récit d’après Abû Bakr ibn Abî Shayba, d’après ‘Affân, d’après Abân, d’après Yahyâ ibn Abî Kathîr

(1) Voir « La Sira » d'Ibn Hichâm (tome 2, p. 205). (2) Voir « La Sira » d'Ibn Hichâm (tome 2, p. 206). (3) Dans « Dalâʾil al-Nubuwwa » (tome 3, p. 373). (4) Rapporté par Al-Bukhârî n° 4135 et Muslim n° 843 (notes 13 et 14). (5) Rapporté par Muslim n° 843.
[قصة غورث بن الحارث] قال ابن إسحاق (١) في هذه الغزوة: حدّثني عمرو بن عبيدٍ، عن الحسن، عن جابر بن عبد اللَّه، أن رجلًا من بني محاربٍ يقال له: غورثٌ، قال لقومه من غطفان ومحاربٍ: ألا أقتل لكم محمدًا؟ قالوا: بلى، وكيف تقتله؟ قال: أفتِك به. قال: فأقبل إلى رسول اللَّه ﷺ وهو جالسٌ، وسيف رسول اللَّه في حجره، فقال: يا محمد، أنظر إلى سيفك هذا؟ قال: "نعم" . فأخذه فاستقه ثم جعل يهزّه ويهمّ، فكبته اللَّه. ثم قال: يا محمد، أما تخافني؟ قال: "لا، وما أخاف منك؟ " قال: أما تخافني وفي يدي السيف؟ قال: "لا، يمنعني اللَّه منك" . ثم عمد إلى سيف النبيّ ﷺ ، فردّه عليه، فأنزل اللَّه، (عز وجل) : ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [المائدة: ١١] . قال ابن إسحاق (٢) : وحدّثني يزيد بن رُومان، أنها [إنما] أنزلت في عمرو بن جحَاشٍ أخي بني النّضير، وما همّ به. هكذا ذكر ابن إسحاق قصة غورثٍ هذا، عن عمرو بن عبيدٍ القدَريّ، رأس الفرقة الضَّالة، وهو وإن كان لا يتّهم بتعمّد الكذب في الحديث، إلا أنه ممن لا ينبغي أن يروى عنه؛ لبدعته ودعائه إليها. وهذا الحديث ثابتٌ في "الصحيحين" من غير هذا الوجه، وللَّه الحمد. وقد أورد الحافظ البيهقي (٣) هاهنا طُرقًا لهذا الحديث من عدة أماكن، وهي ثابتة في "الصحيحين" (٤) من حديث الزُّهريّ، عن سنان بن أبي سنانٍ وأبي سلمة، عن جابرٍ أنه غزا مع رسول اللَّه ﷺ غزوة نجدٍ، فما قفل رسول اللَّه ﷺ ، أدركته القائلة في وادٍ كثير العضاه، فتفرّق الناس يستظلّون بالشجر، وكان رسول اللَّه ﷺ تحت ظلّ شجرةٍ، فعلَّق بها سيفه، قال جابرٌ: فنمنا نومةً، فإذا رسول اللَّه ﷺ يدعونا، فأجبناه، وإذا عنده أعرابيٌّ جالسٌ، فقال رسول اللَّه ﷺ : "إن هذا اخترط سيفي وأنا نائمٌ، فاستيقظت وهو في يده صلتًا، فقال: من يمنعك مني؟ قلت: اللَّه. فقال: من يمنعك مني؟ قلت: اللَّه. فشام السيف وجلس" . ولم يعاقبه رسول اللَّه ﷺ وقد فعل ذلك. وقد رواه مسلمٌ (٥) أيضًا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفَّان، عن أبانٍ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ،
(١) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٢٠٥). (٢) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٢٠٦). (٣) في "دلائل النبوة" (٣/ ٣٧٣). (٤) رواها البخاري رقم (٤١٣٥) ومسلم رقم (٨٤٣) (١٣) و (١٤). (٥) رواه مسلم رقم (٨٤٣).

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