Sur Riʿl, Dhakwân, ʿUṣayya et Banî Lihyân. Anas raconta : « Nous leur récitâmes alors un passage du Coran, puis ce passage fut abrogé :

“Transmettez de notre part à notre peuple que nous avons rencontré notre Seigneur, et Il est satisfait de nous et nous comble de Sa satisfaction.” »

Puis al-Bukhârî (1) rapporta : « Mûsâ ibn Ismâʿîl nous raconta, Hammâm nous raconta, d’après Isḥâq ibn ʿAbd Allâh ibn Abî Ṭalḥa, qui me raconta d’Anas ibn Mâlik, que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) envoya son oncle maternel Ḥarâm – frère d’Oumm Sulaym – à la tête de soixante-dix cavaliers. Le chef des polythéistes était ʿÂmir ibn aṭ-Ṭufayl, qui proposa au Messager de Dieu trois choix : “Que la population de la plaine te revienne, et moi je prends celle des régions urbaines, ou bien je deviens ton successeur, ou bien je t’attaque avec les gens de Ghatafân, mille par mille.””

Plus tard, ʿÂmir fut frappé (2) alors qu’il se trouvait chez une dame de tel groupe ; il déclara : “C’est une tumeur semblable à celle d’un chameau, chez la femme d’untel. Apportez-moi mon cheval !” Il expira sur le dos de sa monture. Ḥarâm, le frère d’Oumm Sulaym, qui était un homme atteint d’une claudication, partit avec un homme de telle tribu. Il dit à ce dernier : “Reste à proximité jusqu’à ce que j’aille les trouver. S’ils m’accordent la sécurité, tu approcheras ; s’ils me tuent, tu repartiras informer nos compagnons.” Ḥarâm leur dit alors : “Accordez-moi la sécurité jusqu’à ce que je vous annonce le message du Messager de Dieu (que la paix soit sur lui).” Il se mit à leur parler, et les gens firent signe à l’un d’eux, qui l’atteignit par derrière et le transperça de sa lance.

Hammâm dit : “Je pense qu’il a précisé : il le transperça de sa lance.” Ḥarâm s’exclama : “Allâhu akbar (Dieu est le plus Grand) ! Par le Seigneur de la Kaʿba, j’ai triomphé !” L’assaillant continua et ils tuèrent chacun, sauf l’homme boiteux qui se trouvait en haut d’une montagne. Dieu fit alors descendre ce verset, qui fut ensuite abrogé :

“En vérité, nous avons rencontré notre Seigneur, et Il est satisfait de nous et nous comble de Sa satisfaction.”

Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) invoqua contre Riʿl, Dhakwân, Banî Lihyân et ʿUṣayya, qui avaient désobéi à Dieu et à Son Messager, et cela dura trente matins.

Al-Bukhârî (3) ajouta : « Ḥibbân nous raconta, ʿAbd Allâh nous raconta, il m’informa par l’intermédiaire de Maʿmar, qui le tenait de Thumâma ibn ʿAbd Allâh ibn Anas, lequel entendit Anas ibn Mâlik dire : “Lorsque Ḥarâm ibn Milḥân – qui était son oncle maternel – fut poignardé le jour de [Biʾr] Maʿûna, il prit son sang de la main ainsi et l’aspergea sur son visage et sa tête, puis déclara : ‘Par le Seigneur de la Kaʿba, j’ai triomphé.’” »

Al-Bukhârî (4) rapporta également, d’ʿUbayd ibn Ismâʿîl, d’Abû Usâma, d’Hishâm ibn ʿUrwa, lequel le tenait de son père, que lorsque ceux de Biʾr Maʿûna furent tués et ʿAmr ibn Ubayya al-Ḍumrî capturé, ʿÂmir ibn aṭ-Ṭufayl l’interrogea : “Qui est-ce ?”, en désignant l’un des morts. ʿAmr répondit : “C’est ʿÂmir ibn Fuhayra.” ʿÂmir déclara : “Je l’ai assurément vu, après qu’il eut été tué, être élevé vers le ciel, à tel point que je voyais l’espace entre lui et la terre, puis il fut reposé.” La nouvelle parvint alors au Prophète (que la paix soit sur lui), il annonça leur martyre et dit :

“Vos compagnons ont été frappés, et ils ont adressé une prière à leur Seigneur en disant : ‘Ô notre Seigneur, informe nos frères que nous sommes satisfaits de Toi et que Tu es satisfait de nous.’ Transmets-leur donc la nouvelle.”

Ce jour-là, parmi eux, ʿUrwa ibn Asmâʾ ibn al-Ṣalt fut tué, et on donna son nom à un enfant nommé ʿUrwa, ainsi que Mundhir ibn ʿAmr, et on nomma également un enfant Mundhir en sa mémoire.