«Ceux qui ont répondu à l’appel de Dieu et du Messager après la blessure qui les avait atteints – pour ceux d’entre eux qui agissent avec excellence et se montrent pieux, une immense récompense est [promise].» (Sourate Âl ‘Imrân, v. 172)

Elle dit alors à ‘Ourwa : «Ô fils de ma sœur, tes deux parents figuraient parmi eux : az-Zoubaïr et Abou Bakr (qu’Allah les agrée). Lorsque le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) subit ce qu’il subit le jour de ‘Uhud et que les polythéistes se détournèrent de lui, il craignit qu’ils ne reviennent, et déclara : “Qui ira à leur poursuite ?”. Soixante-dix hommes se portèrent volontaires, parmi lesquels Abou Bakr et az-Zoubaïr.» C’est ainsi que l’a rapporté al-Boukhârî.

Muslim l’a également rapporté sous une forme abrégée (1), par plusieurs voies, d’après Hishâm. De même, Sa‘îd ibn Mansour et Abou Bakr al-Houmeïdî l’ont rapporté tous deux d’après Soufyân ibn ‘Ouyayna (2). Ibn Mâdja (3) l’a lui aussi transmis par cette même chaîne de transmission, à partir d’Hishâm ibn ‘Ourwa. Al-Hâkim l’a mentionné dans son “Moustadrak” (4) par la voie d’Abou Sa‘îd al-Mou’addib, d’après Hishâm ibn ‘Ourwa, tout en citant également la version tirée du hadith d’al-Bahî, d’après ‘Ourwa. À propos de chacune d’elles, il a affirmé qu’elles étaient authentiques, bien que ni al-Boukhârî ni Muslim ne les aient rapportées. Ainsi s’est-il exprimé.

Cette narration est très singulière, car, d’après les spécialistes des expéditions (maghâzî), la version la plus connue rapporte que ceux qui se rendirent avec le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) à Hamrâ’ al-Asad étaient tous ceux qui avaient participé à la bataille de ‘Uhud, soit sept cents hommes. Parmi eux, soixante-dix trouvèrent la mort, tandis que le reste survécut.

Ibn Jarîr (5) a rapporté, par la chaîne d’al-‘Awfî, d’après Ibn ‘Abbâs : «Au jour de ‘Uhud, après sa propre manœuvre, Dieu insuffla la crainte dans le cœur d’Abou Soufyân, qui repartit donc vers la Mecque. La bataille de ‘Uhud eut lieu au mois de Shawwâl, et les marchands arrivaient habituellement à Médine en Dhou al-Qa‘da, faisant halte une fois par an à “Badr la Petite”. Ils arrivèrent en effet après la bataille de ‘Uhud, alors que les musulmans avaient été blessés et s’en plaignaient au Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), tant la souffrance était forte. Celui-ci exhorta alors les gens à le suivre pour poursuivre ce qu’ils avaient commencé, en disant : “Ils ne feront halte que pour le Pèlerinage ; ils ne pourront pas reproduire la même chose avant l’année prochaine.” Puis, Satan intervint pour effrayer ses alliés en leur disant : “Les gens se sont massés contre vous.” Ainsi, les gens refusèrent de suivre le Prophète. Il annonça alors : “J’irai, même si personne ne m’accompagne.” Abou Bakr, ‘Omar, ‘Othmân, ‘Alî, Talha, az-Zoubaïr, Sa‘d, ‘Abd al-Rahmân ibn ‘Awf, Abou ‘Oubeïda, Ibn Mas‘oud et Houdhayfa, au total soixante-dix hommes, répondirent à son appel. Ils poursuivirent Abou Soufyân jusqu’à atteindre as-Safra. Alors Dieu révéla ce verset : ﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ…﴾ (“Ceux qui ont répondu à l’appel de Dieu et du Messager…”).”» Voilà qui est également étonnant.

Ibn Hichâm (6) a déclaré : «Abou ‘Oubeyda nous a rapporté que, lorsque Abou Soufyân ibn Harb quitta le champ de bataille le jour de ‘Uhud, il voulut rebrousser chemin…»