Et l’imam Abou Dâwoûd a rapporté dans son « Sounan » (1) : « Al-Qaʿnabi nous a raconté que Soulaymân ibn al-Moughîra leur raconta, d’après Houmayd ibn Hilâl, d’après Hichâm ibn ‘Âmir, lequel dit : “Les Anṣâr vinrent trouver le Messager de Dieu (ﷺ) le jour d’Uḥud et dirent : ‘Nous avons été touchés par la blessure et l’épreuve. Que nous ordonnes-tu de faire ?’ Il répondit : ‘Creusez (les tombes) et élargissez-les, et placez deux ou trois hommes dans la même tombe (2).’” »

On demanda : « Ô Messager de Dieu, lequel faire précéder ? » Il répondit : « Celui qui avait le plus de Coran. »

Puis Abou Dâwoûd le rapporta (3) d’après la chaîne de transmission de ath-Thawrî, d’après Ayyoûb, d’après Houmayd ibn Hilâl, d’après Hichâm ibn ‘Âmir, et il y ajouta : « Et creusez-les plus profondément. »

Ibn Isḥâq (4) déclara : « Certains musulmans transportèrent leurs morts à Médine pour les y enterrer, puis le Messager de Dieu (ﷺ) l’interdit et dit : ‘Enterrez-les là où ils sont tombés.’ »

L’imam Aḥmad (5) raconta : « ‘Alî ibn Isḥâq nous a transmis, ‘Abd Allâh et ‘Attâb nous ont également transmis. ‘Abd Allâh m’a rapporté, de la part de ‘Omar ibn Salama ibn Abî Yazîd al-Madînî, qui me raconta de son père, qu’il avait entendu Jâbir ibn ‘Abd Allâh dire : “Mon père fut martyrisé à Uḥud. Mes sœurs m’envoyèrent (6) avec leur chameau de transport d’eau, en disant : ‘Va chercher notre père avec ce chameau et enterre-le dans le cimetière de Banû Salama.’ Je partis donc avec des aides, et la nouvelle parvint au Prophète de Dieu (ﷺ), qui était assis à Uḥud. Il me fit appeler et dit : ‘Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, il ne sera enterré qu’avec ses frères.’ Ainsi, il fut enseveli parmi ses compagnons à Uḥud.” » Ce récit a été rapporté uniquement par Aḥmad.

L’imam Aḥmad (7) raconta encore : « Muḥammad ibn Ja‘far nous dit : “Chou‘ba nous transmit, d’après al-Aswad ibn Qays, d’après Noubayḥ, d’après Jâbir ibn ‘Abd Allâh, que les morts d’Uḥud furent transportés de l’endroit où ils gisaient, puis un héraut du Prophète (ﷺ) proclama de reconduire les morts à leurs lieux de chute.” »

Abou Dâwoûd et an-Nassâ’î (8) l’ont également rapporté d’après la version de ath-Thawrî, at-Tirmidhî d’après la version de Chou‘ba (9), et an-Nassâ’î aussi, ainsi qu’Ibn Mâja (10) d’après Sufyân ibn ‘Uyayna, tous d’après al-Aswad ibn Qays, avec le même contenu.

Et Aḥmad (11) a dit : « ‘Affân nous transmit que Abou ‘Awâna nous transmit, que al-Aswad ibn Qays nous transmit, d’après Noubayḥ al-‘Anazî (12), d’après Jâbir ibn… »