Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Az-Zarqī rapporte, d’après son père : « Le jour de la bataille d’Uhud, lorsque les polythéistes se retirèrent, le Messager de Dieu (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) dit : “Mettez-vous en rangs, afin que je puisse faire l’éloge de mon Seigneur.” Ils se placèrent alors derrière lui, formant des rangs, et il dit :

“Ô Allah, à Toi revient toute la louange. Ô Allah, nul ne retient ce que Tu as étendu, nul n’étend ce que Tu as retenu, nul ne guide celui que Tu égares, nul ne peut égarer celui que Tu guides, nul ne donne à celui que Tu prives et nul ne prive celui à qui Tu donnes, nul ne rapproche ce que Tu as éloigné, nul n’éloigne ce que Tu as rapproché. Ô Allah, répands sur nous Tes bénédictions, Ta miséricorde, Tes faveurs et Ta subsistance. Ô Allah, je Te demande la félicité éternelle qui ne change ni ne s’évanouit. Ô Allah, je Te demande Ta grâce le jour de la disette (1) et la sécurité le jour de la frayeur. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de ce que Tu nous accordes et le mal de ce dont Tu nous prives. Ô Allah, fais que nous aimions la foi et embellis-la dans nos cœurs, rends-nous haïssables la mécréance, la perversité et la désobéissance, et place-nous parmi ceux qui sont bien-guidés. Ô Allah, fais-nous mourir en état de soumission et vivre dans la soumission, et fais-nous rejoindre les vertueux, sans honte ni épreuve. Ô Allah, combats les infidèles qui traitent Tes Messagers de menteurs et qui détournent de Ton chemin, inflige-leur Ton châtiment et Ta colère. Ô Allah, combats les infidèles parmi les gens du Livre, Toi, le Dieu de vérité.””

An-Nassā’ī l’a également rapporté dans “Al-Yawm wa-l-Layla” (2), selon la chaîne de transmission allant de Ziyād ibn Ayyūb, à Marwān ibn Muʿāwiya, à ʿAbd al-Wāḥid ibn Ayman, à ʿUbayd ibn Rifāʿa, d’après son père.

Passage : Ibn Isḥāq (3) a dit : “Quand les gens eurent fini de s’occuper de leurs morts, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ṣaʿṣaʿa al-Māzinī, des Banū an-Najjār, m’a rapporté que le Messager de Dieu (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) dit : ‘Qui donc ira voir ce qu’il est advenu de Saʿd ibn ar-Rabīʿ ? Est-il vivant ou mort ?’” Un homme parmi les Anṣār répondit : “Moi.” Il alla donc et le trouva grièvement blessé, parmi les tués, mais encore en vie. Il dit : “Le Messager de Dieu (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) m’a chargé de savoir si tu es toujours en vie ou déjà mort.” Il répondit : “Je suis parmi les morts. Transmets au Messager de Dieu mes salutations et dis-lui : ‘Saʿd ibn ar-Rabīʿ te salue et prie Dieu de te récompenser de la meilleure des manières pour ce que tu as accompli envers ta communauté.’ Transmets également mes salutations à ton peuple et dis-leur : ‘Saʿd ibn ar-Rabīʿ vous dit qu’il n’y a pour vous aucune excuse devant Dieu si du mal parvient à votre Prophète alors qu’il reste parmi vous l’un d’entre vous qui cligne encore des yeux.’” L’homme ajouta : “Je ne partis pas tant qu’il n’eut rendu l’âme. Puis je rejoignis le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) et l’informai de ses paroles.”

J’ai dit : “Selon ce qu’a rapporté Muḥammad ibn ʿUmar al-Wāqidī (4), celui qui chercha Saʿd parmi les morts était Muḥammad ibn Maslama. Il mentionne qu’il l’appela deux fois sans réponse, mais lorsque Muḥammad ibn Maslama dit : ‘Le Messager de Dieu m’a envoyé pour m’informer de toi’, Saʿd lui répondit d’une voix faible.” Et son récit s’arrête là.”

= Dans Al-Adab al-Mufrad de al-Bukhârî (699) et Al-Hâkim (3/23-24), al-Haythamî dit dans Majmaʿ az-Zawâʾid (6/122) que le hadith a été rapporté par Ahmad et al-Bazzâr, et que ses narrateurs sont ceux du Ṣaḥîḥ. Quant à sa critique, elle relève des exagérations de al-Dhahabî. (1) Al-ʿAylah : la pauvreté. (2) Rapporté par an-Nasâʾî dans "Fî al-Yawm wa al-Laylah" (609) et dans "As-Sunan al-Kubrâ", n° 10445. (3) Voir "As-Sîrah an-Nabawiyyah" d'Ibn Isḥâq, p. 313. (4) Voir "Al-Maghâzî" (1/292).
الزّرقيّ، عن أبيه قال: لما كان يوم أحدٍ وانكفأ المشركون، قال رسول اللَّه ﷺ : "استووا حتى أُثني على ربي، – Exalté soit-Il – " . فصاروا خلفه صفوفًا، فقال: "اللهم لك الحمد كُلُّه، اللهم لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لمن أضللت، ولا مُضلَّ لمن هديت، ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت، ولا مقرّب لما باعدت، ولا مبعّد لما قرّبت، اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك، اللهم إني أسألك النّعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول، اللهم إني أسألك النعيم يوم العيلة (١) ، والأمن يوم الخوف، اللهم إني عائذٌ بك من شرّ ما أعطيتنا وشرّ ما منعتنا، اللهم حبّب إلينا الإيمان وزيّنه في قلوبنا، وكرّه إلينا الكُفْرَ والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، اللهم توفّنا مسلمين، وأحينا مسلمين وألحقنا بالصَّالحين، غير خزايا ولا مفتونين، اللهم قاتل الكفرة الذين يكذّبون رسلك ويصدّون عن سبيلك، واجعل عليهم رجزك وعذابك، اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحقّ" . ورواه النسائيّ في "اليوم والليلة" (٢) ، عن زياد بن أيوب، عن مروان بن معاوية، عن عبد الواحد ابن أيمن، عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه به. فصلٌ قال ابن إسحاق (٣) : وفرغ الناس لقتلاهم، فحدّثني محمد بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازنيّ، أخو بني النجّار، أن رسول اللَّه ﷺ قال: "من رجلٌ ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع؟ أفي الأحياء هو أم في الأموات؟ " فقال رجلٌ من الأنصار: أنا. فنظر فوجده جريحًا في القتلى وبه رمقٌ، قال: فقلت له: إن رسول اللَّه ﷺ أمرني أن أنظر أفي الأحياء أنت أم في الأموات. فقال: أنا في الأموات، فأبلغ رسول اللَّه ﷺ عني السلام، وقل له: إن سعد بن الرّبيع يقول لك: جزاك اللَّه عنَّا خير ما جزى نبيًا عن أمّته. وأبلغ قومك عنِّي السّلام، وقل لهم: إن سعد بن الرّبيع يقول لكم: إنّه لا عذر لكم عند اللَّه إن خلص إلى نبيّكم، ومنكم عينٌ تطرف. قال: ثم لم أبرح حتى مات. قال: فجئت النبيّ ﷺ فأخبرته خبره. قلت: كان الرجل الذي التمس سعدًا في القتلى محمد بن مسلمة، فيما ذكره محمد بن عمر الواقديّ (٤) ، وذكر أنه ناداه مرتين فلم يجبه، فلما قال: إن رسول اللَّه أمرني أن أنظر خبرك. أجابه بصوتٍ ضعيفٍ، وذكره.
= وفي الأدب المفرد للبخاري (٦٩٩) والحاكم (٣/ ٢٣ و ٢٤) وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد) (٦/ ١٢٢) رواه أحمد والبزار، ورجاله رجال الصحيح، وأما تضعيفه فهو تهويلات الذهبي (رحمه الله) . (١) العيلة: الفقر. (٢) رواه النسائي في "في اليوم والليلة" (٦٠٩) "السنن الكبرى" رقم (١٠٤٤٥). (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن إسحاق ص (٣١٣). (٤) انظر "المغازي" (١/ ٢٩٢).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies