Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn Ishaq a dit (1) : « Abou Dujâna se servit de sa propre personne comme bouclier devant le Messager de Dieu (ﷺ). Les flèches tombaient dans son dos alors qu’il se penchait sur lui, jusqu’à ce qu’elles soient devenues nombreuses. »

Ibn Ishaq a dit (1) : « ‘Âsim ibn ‘Umar ibn Qatâda m’a rapporté que le Messager de Dieu (ﷺ) tira de son arc jusqu’à ce que son extrémité (2) se brise. Qatâda ibn an-Nu‘mân s’en empara alors et la garda ensuite chez lui. »

Ibn Ishaq a dit (3) : « Al-Qâsim ibn ‘Abd ar-Raḥmân [ibn Râfi‘], du clan de ‘Adiyy ibn an-Najjâr, m’a raconté ceci : Anas ibn an-Naḍr, l’oncle d’Anas ibn Mâlik, rejoignit ‘Umar ibn al-Khaṭṭâb et Ṭalḥa ibn ‘Ubayd Allâh, en compagnie de certains hommes parmi les Émigrés (Muhâjirûn) et les Auxiliaires (Anṣâr). Ils avaient posé les armes. Il leur demanda : “Pourquoi restez-vous assis ici ?” Ils répondirent : “Le Messager de Dieu (ﷺ) a été tué.” Il dit alors : “À quoi bon vivre après lui ? Levez-vous et mourez pour la même cause que le Messager de Dieu (ﷺ) !” Puis il s’avança vers l’ennemi, combattit jusqu’à être tué. C’est de lui que vient le nom d’Anas ibn Mâlik.” »

On m’a rapporté (4), par l’intermédiaire de Ḥumayd aṭ-Ṭawîl, d’après Anas ibn Mâlik, qu’« on trouva ce jour-là sur le corps d’Anas ibn an-Naḍr soixante-dix blessures. Nul ne le reconnut hormis sa sœur, qui l’identifiera grâce à ses doigts (5). »

Ibn Hishâm (6) a dit : « Certains savants m’ont informé que ‘Abd ar-Raḥmân ibn ‘Awf fut atteint à la bouche ce jour-là, ce qui lui fit perdre des dents. Il reçut une vingtaine de blessures, voire davantage, dont quelques-unes à la jambe, le faisant boiter. »

Section :

Ibn Ishaq a dit (7) : « Comme me l’a rapporté az-Zuhrî, la première personne à avoir reconnu le Messager de Dieu (ﷺ) après la débandade, alors que beaucoup disaient : “Le Messager de Dieu (ﷺ) a été tué”, fut Ka‘b ibn Mâlik. Celui-ci déclara : “J’apercevais ses yeux luire sous son casque, alors j’ai crié de toutes mes forces : ‘Ô vous, musulmans ! Réjouissez-vous : voici le Messager de Dieu (ﷺ) !’ Le Messager de Dieu (ﷺ) me fit alors signe (8) de me taire.” »

Ibn Ishaq a dit (9) : « Lorsque les musulmans reconnurent le Messager de Dieu (ﷺ), ils se relevèrent et avancèrent avec lui en direction du passage dans la montagne, l’accompagnant. »

(1) Voir « La Sīra prophétique » d’Ibn Hichām (t. 2, p. 82). (2) C’est-à-dire : son extrémité. (3) Voir « La Sīra prophétique » d’Ibn Isḥāq, p. (309). (4) Voir « La Sīra prophétique » d’Ibn Hichām (t. 2, p. 83). (5) C’est-à-dire : les bouts de ses doigts. Al-Rāzī dit dans « Mukhtār al-Ṣiḥāḥ »: (بنن) « al-banāna » est le singulier de « al-banān », qui désigne les extrémités des doigts. (6) Voir « La Sīra prophétique » d’Ibn Hichām (t. 2, p. 83). (7) Voir « La Sīra prophétique » d’Ibn Hichām (t. 2, p. 83). (8) Le mot « إليَّ » a été omis dans (ṭ). (9) Voir « La Sīra prophétique » d’Ibn Hichām (t. 2, p. 83).
قال ابن إسحاق (١) : وترّس أبو دجانة دون رسول اللَّه ﷺ بنفسه، يقع النّبل في ظهره، وهو منحنٍ عليه، حتى كثر فيه النّبل. قال ابن إسحاق (١) : وحدّثني عاصم بن عمر بن قتادة، أنّ رسول اللَّه ﷺ رمى عن قوسه حتى اندقّت سِيتها (٢) ، فأخذها قتادة بن النّعمان، فكانت عنده. قال ابن إسحاق (٣) : وحدّثني القاسم بن عبد الرحمن [بن رافعٍ] أخو بني عديّ بن النجَّار قال: انتهى أنس بن النّضر عمّ أنس بن مالكٍ إلى عمر بن الخطَّاب وطلحة بن عبيد اللَّه، في رجالٍ من المهاجرين والأنصار، وقد ألقوا بأيديهم، فقال: فما يجلسكم؟ قالوا: قتل رسول اللَّه ﷺ . قال: فما تصنعون بالحياة بعدّه؟! قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول اللَّه ﷺ ، ثم استقبل القوم فقاتل حتى قتل، وبه سمّي أنس بن مالكٍ. فحدّثني (٤) حميدٌ الطويل، عن أنس بن مالكٍ قال: لقد وجدنا بأنس بن النَّضر يومئذٍ سبعين ضربةً، فما عرفه إلّا أخته، عرفته ببنانه (٥) . قال ابن هشامٍ (٦) : وحدّثني بعض أهل العلم، أنّ عبد الرحمن بن عوفٍ أصيب فوه يومئذٍ، فهتم وجرح عشرين جراحةً أو أكثر، أصابه بعضها في رجله فعرج. فصلٌ قال ابن إسحاق (٧) : وكان أول من عرف رسول اللَّه ﷺ بعد الهزيمة وقول الناس: قُتل رسول اللَّه ﷺ . كما ذكر لي الزّهريّ- كعب بن مالكٍ، قال: رأيت عينيه تزهران من تحت المغفر، فناديت بأعلى صوتي: يا معشر المسلمين، أبشروا، هذا رسول اللَّه ﷺ . فأشار إليّ (٨) رسول اللَّه ﷺ أن أنصت. قال ابن إسحاق (٩) : فلمّا عرف المسلمون رسول اللَّه ﷺ نهضوا به، ونهض معهم نحو الشّعب، معه
(١) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٨٢). (٢) أي: طرفها. (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن إسحاق ص (٣٠٩). (٤) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٨٣). (٥) أي: من أطراف أصابعه. قال الرازي في "مختار الصحاح". (بنن): "البنانة: واحدة البنان، وهي أطراف الأصابع". (٦) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٨٣). (٧) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٨٣). (٨) لفظ "إليَّ" سقط من (ط). (٩) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٨٣).

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