Ibn Hisham (1) raconte : « Lorsque le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) assiégea ces gens-là, il plaça Abou Lababa Bachîr ibn ʻAbd Al-Mundhir à la tête de Médine. Le siège dura quinze nuits. »

Ibn Ishaq (2) déclare : « Mon père m’a rapporté, d’après ʻUbâda ibn Al-Walîd ibn ʻUbâda ibn As-Sâmit, que lorsque Banû Qaynuqâʻ entrèrent en guerre contre le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), ʻAbd Allâh ibn Ubayy s’attacha à leur cause et les défendit. ʻUbâda ibn As-Sâmit, lui aussi membre des Banû ʻAwf – qui jouissaient du même pacte d’alliance avec Banû Qaynuqâʻ que ʻAbd Allâh ibn Ubayy – alla voir le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) et se désolidarisa de Banû Qaynuqâʻ pour se tourner vers le Messager de Dieu. Il déclara renier auprès de Dieu et de Son Prophète leur alliance en disant : “Ô Messager de Dieu, j’en appelle à Dieu, à Son Prophète et aux croyants, et je me désengage de l’alliance de ces mécréants et de leur amitié.” »

À leur sujet et à celui de ʻAbd Allâh ibn Ubayy furent alors révélées les paroles suivantes de la sourate Al-Mâ’ida : « Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés devient alors l’un des leurs. Dieu ne guide certes pas les gens injustes. » puis : « Tu verras ceux dont les cœurs sont malades se précipiter vers eux, en disant : “Nous craignons qu’un revers de fortune ne nous frappe.” » (c’est-à-dire ʻAbd Allâh ibn Ubayy), jusqu’à ce verset : « Et quiconque prend pour alliés Dieu, Son Messager et ceux qui ont cru, c’est le parti de Dieu qui sera victorieux » (Al-Mâ’ida, 5 : 51-56), faisant référence à ʻUbâda ibn As-Sâmit. Nous avons déjà abordé ce sujet dans le “Tafsîr” (3).

• L’expédition de Zayd ibn Hâritha (qu’Allâh l’agrée)

Yûnus ibn Bukayr rapporte, d’après Ibn Ishaq, qu’elle eut lieu six mois après la bataille de Badr.

Ibn Ishaq (4) raconte ensuite : « Les Quraychites craignirent la route de Syrie qu’ils avaient l’habitude d’emprunter, après ce qui s’était passé à Badr. Ils s’orientèrent alors vers la route de l’Irak. Un groupe de leurs marchands sortit en direction de cette route, parmi lesquels Abou Sufyân, transportant une grande quantité d’argent — constituant l’essentiel de leur commerce. Ils engagèrent un homme de la tribu de Bakr ibn Wâ’il, nommé Furât ibn Hayyân (dit Al-ʻAjlî, allié des Banû Sahm), pour les guider.

Ibn Ishaq (5) rapporte également que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dépêcha Zayd ibn Hâritha pour intercepter la caravane. Celui-ci les rencontra près d’un point d’eau appelé Al-Qarada, dans la région du Najd. Il s’empara alors de la caravane et de son contenu, tandis que les hommes parvinrent à s’échapper. Zayd retourna ensuite auprès du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) avec le butin. A ce propos, Hassan ibn Thâbit (6) composa ces vers (dans la mètre at-tawîl) :

“Laissez les défilés de la Syrie, car ce qui s’est dressé entre eux et vous
est un combat âpre, pareil à la gueule de chamelles en gésine.”