Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il n’y a pas de contradiction entre ces propos, car tous peuvent se réaliser en même temps. Nous avons rappelé que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : « Puis l’on m’éleva jusqu’à Sidrat al-Muntahā, et voilà que son nabk (fruit du jujubier) était semblable à de grandes jarres. » Dans une autre version : « Comme les jarres de Hajar, et son feuillage était comme les oreilles des éléphants. De sa base jaillissent deux fleuves cachés et deux fleuves apparents : quant aux deux fleuves cachés, ils sont au Paradis, et quant aux deux fleuves apparents, ce sont le Nil et l’Euphrate. » Nous avons déjà traité ce sujet dans l’exposé sur la création de la terre (1) et sur ce qu’elle renferme comme mers et fleuves.

Et il est également mentionné : « Puis on me fit voir la Maison peuplée (al-Bayt al-Ma‘mūr), et voilà que soixante-dix mille anges y entrent chaque jour, sans jamais y retourner une fois leur tour accompli » (2). Il est rapporté que le Prophète (ﷺ) y trouva également Abraham, l’ami (de Dieu) – que la paix soit sur lui –, adossé (3) à la Maison peuplée. Nous avons expliqué ailleurs (4) l’adéquation de ce fait : al-Bayt al-Ma‘mūr se trouve dans le septième ciel de la même manière que la Kaaba se trouve sur la terre.

Sufyān al-Thawrī, Shu‘bah et Abū al-Aḥwaṣ rapportent, d’après Simāk ibn Ḥarb, d’après Khālid ibn ‘Ar‘arah, qu’Ibn al-Kawwā interrogea ‘Alī ibn Abī Ṭālib au sujet d’al-Bayt al-Ma‘mūr. ‘Alī répondit : « C’est une mosquée dans le ciel, appelée “al-Ḍurāḥ”, située à la verticale de la Kaaba, et sa sacralité au ciel est semblable à la sacralité de la Maison (sacrée) sur terre. Chaque jour, soixante-dix mille anges y prient et n’y retournent jamais (5). » De même, ‘Alī ibn Rabī‘ah et Abū al-Ṭufayl l’ont rapporté de ‘Alī (6).

Al-Ṭabarānī (7) dit : « Nous fut rapporté par al-Ḥasan ibn ‘Alawiyyah al-Qaṭṭān, qui avait reçu d’Ismā‘īl ibn ‘Īsā al-‘Aṭṭār, qui avait reçu d’Isḥāq ibn Bishr Abū Ḥudhayfah, lequel avait reçu de Ibn Jurayj, d’après Ṣafwān ibn Sulaym, d’après Kurayb, d’après Ibn ‘Abbās, que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : “La Maison peuplée dans le ciel s’appelle al-Ḍurāḥ. Elle se trouve exactement à l’aplomb de la Maison sacrée (la Kaaba) ; si elle tombait, elle s’abattrait dessus. Chaque jour, soixante-dix mille anges y entrent puis ne la revoient plus jamais. Elle possède en effet, dans le ciel, une sacralité à la mesure de celle de La Mecque (sur terre).” » Autrement dit, sur terre.

(1) Le hadith et sa classification ont été présentés précédemment (p. 46). (2) Hadith de l'Isra' après son passage par la septième cime du ciel et son atteinte du Sidrat al-Muntahā... Rapporté par (3) al-Bukhārī dans la section sur la prière (n° 349) et Muslim dans la section sur la foi (n° 162). (3) Dans l'édition imprimée : « Mustanidan ». (4) Voir son interprétation (4/282). (5) Mentionné par Ibn Kathīr dans son tafsīr (4/282). (6) Source précédente (4/282). (7) Dans le « al-Muʿjam al-Kabīr » (n° 12185), avec des variantes mineures dans le texte, mentionné par al-Haythamī dans « al-Majmaʿ » (7/114). Il inclut Ishāq ibn Bishr - Abū Ḥudhaifa - considéré comme abandonné. Il comporte aussi le ‘an‘anah d’Ibn Jurayj.
ولا منافاة بين هذه الأقوال، إذ الجميع ممكنٌ حصوله في حال واحدة. وذكرنا أن رسول اللَّه ﷺ قال: "ثم رُفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نَبْقُها كالقلال" . وفي رواية: "كقِلال هَجَرَ، وإذا ورقُها كآذان الفيلة، وإذا يخرجُ من أصلِها نهران باطنان، ونهران ظاهران؛ فأما الباطنان ففي الجنة، وأما الظاهران فالنيل والفرات" . وتقدَّم الكلامُ على هذا في ذكر خلق الأرض (١) وما فيها من البحار والأنهار. وفيه: "ثم رُفعَ لي البيتُ المعمورُ، وإذا هو يدخلُه في كلِّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملكٍ ثم لا يعودون إليه آخرَ ما عليهم" (٢) . وذكر أنه وجد إبراهيمَ الخليل (عليه السلام) مُسْنِدًا (٣) ظهرَه إلى البيت المعمور. وذكرنا (٤) وجهَ المناسبة في هذا: أن البيت المعمور هو في السماء السابعة بمنزلة الكعبة في الأرض. وقد روى سفيانُ الثوريُّ، وشعبةُ، وأبو الأحوص: عن سماك بن حرب، عن خالد بن عَرْعرةَ، أن ابن الكَوَّاء سألَ عليَّ بن أبي طالب عن البيت المعمور، فقال: هو مسجد في السماء، يُقالُ له "الضُّراح" وهو بحيال الكعبة من فوقها، حرمتُه في السماء كحرمةِ البيت في الأرض، يُصلِّي فيه كلَّ يومٍ سبعون ألفًا من الملائكة، لا يعودون فيه أبدًا (٥) . وهكذا روى عليُّ بن ربيعة وأبو الطفيل، عن عليِّ، مثله (٦) . وقال الطبراني (٧) : حدثنا الحسنُ بن علويه القطَّان، حدَّثنا إسماعيلُ بن عيسى العطَّار، حدَّثنا إسحاق بن بشر أبو حذيفة، حدَّثنا ابن جُرَيْج، عن صفوان بن سليم، عن كريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "البيتُ المعمورُ في السماء يُقال له: الضُّرَاحُ، وهو على مثل البيت الحرام بحياله، لو سقط لسقط عليه، يدخله كل يوم سبعون ألف مَلَك، ثم لا يرونه قطُّ، فإن له في السماء حرمة على قدر حرمة مكة" . يعني في الأرض.
(١) تقدم الحديث وتخريجه (ص ٤٦). (٢) حديث الإسراء بعد مجاوزته ﷺ السماء السابعة، وبلوغه سدرة المنتهى. . . أخرجه (٣) البخاري في الصلاة (٣٤٩) ومسلم في الإيمان (١٦٢). (٣) في المطبوع: مستندًا. (٤) انظر تفسيره (٤/ ٢٨٢). (٥) ذكره ابن كثير في تفسيره (٤/ ٢٨٢). (٦) المصدر السابق (٤/ ٢٨٢). (٧) في المعجم الكبير (١٢١٨٥)، وفي ألفاظه خلاف يسير، وذكره الهيثمي في المجمع (٧/ ١١٤) وفيه إسحاق بن بشر -أبو حذيفة- وهو متروك. وفيه عنعنة ابن جريج.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies