Le Négus envoya un jour chercher Jaʿfar ibn Abî Tâlib et ses compagnons. Ils se présentèrent donc à lui alors qu’il se trouvait dans une pièce, vêtu de vêtements usés, assis sur le sol. Jaʿfar rapporta : « Nous avons ressenti de la crainte en le voyant dans cet état. Mais lorsqu’il remarqua ce que trahissaient nos visages, il dit : “Je vous annonce une nouvelle qui vous réjouira : j’ai reçu de l’un de mes informateurs venu de votre contrée la nouvelle que Dieu a accordé la victoire à Son Prophète, anéanti son ennemi, fait prisonniers certains et tué d’autres. Ils se sont rencontrés dans une vallée appelée Badr, où poussent en abondance des arbres d’araq. C’est comme si je la voyais de mes propres yeux ; j’y faisais paître les chameaux de mon maître — un homme de la tribu des Banû Ḍumra (1).” »

Jaʿfar lui demanda alors : « Comment se fait-il que tu sois assis à même le sol, sans tapis sous toi, et vêtu de ces habits usés (2) ? » Il répondit : « Nous trouvons, dans ce que Dieu a révélé à Jésus, qu’il incombe aux serviteurs de Dieu de faire preuve d’humilité envers Lui lorsqu’Il leur accorde quelque bienfait. Ainsi, quand Dieu m’a accordé la victoire de Son Prophète (que Dieu le bénisse et le salue), j’ai adopté cet acte d’humilité. »

Section sur l’arrivée de la nouvelle du sort des gens de Badr auprès de leurs familles à La Mecque.

Ibn Isḥâq (3) a dit : « Le premier à entrer à La Mecque avec le récit du revers subi par Quraysh fut al-Ḥaysmân ibn ʿAbd Allâh al-Khuzaʿî. On l’interrogea : “Quelles nouvelles rapportes-tu ?” Il répondit : “ʿUtba ibn Rabîʿa, Shayba ibn Rabîʿa, Abû al-Ḥakam ibn Hishâm, Umayya ibn Khalaf, Zamʿa ibn al-Aswad, Nubayh et Munabbih, ainsi qu’Abû al-Bakhtarî ibn Hishâm ont été tués.” Et lorsqu’il se mit à énumérer les notables de Quraysh, Ṣafwân ibn Umayya déclara : “Par Dieu, il n’a pas toute sa raison ; interrogez-le donc à mon sujet !” Ils demandèrent : “Qu’est-il advenu de Ṣafwân ibn Umayya ?” Il répondit : “Le voilà assis dans le ḥijr ; par Dieu, j’ai vu son père et son frère quand ils ont été tués.” »

Mûsâ ibn ʿUqba rapporta : « Lorsque la nouvelle parvint aux habitants de La Mecque et qu’ils la confirmèrent, les femmes se coupèrent les cheveux et de nombreux chevaux et montures furent blessés. »

Al-Suhaylî (4) mentionne, dans l’ouvrage “al-Dalâʾil” de Qâsim ibn Thâbit, le récit suivant : « Lors de la bataille de Badr, les gens de La Mecque entendirent la voix d’un hôte parmi les jinns, qui disait :

[Vers à la mesure at-ṭawîl]
“Les hanifites ont affronté Badr, une bataille
D’où s’effondreront les piliers de Kisrâ et de César ;
Ils ont anéanti des hommes de Lu’ayy et mis au jour
Des jeunes filles se frappant la poitrine, découvertes ;
Malheur à celui qui devient ennemi de Muḥammad,
Car il s’est écarté de la voie droite et s’est égaré !”