Le Messager d’Allah (ﷺ) apporta la bonne nouvelle. Usâma raconta : « J’entendis un tumulte et sortis, puis je vis que c’était Zayd qui venait annoncer la bonne nouvelle. Par Allah, je ne l’ai pas cru avant d’apercevoir de mes propres yeux les prisonniers. Le Messager d’Allah (ﷺ) attribua alors à ‘Uthmân sa part (du butin). »

Al-Wâqidî (1) a rapporté : « Le Messager d’Allah (ﷺ), à son retour de Badr, accomplit la prière de l’‘Asr à al-Athîl. Après avoir prié une rak‘a, il sourit. On l’interrogea sur la raison de ce sourire et il répondit : “Je vois Mika’îl, avec de la poussière sur son aile, qui me sourit et dit : ‘J’étais à la poursuite des ennemis.’ Alors que le Prophète achevait le combat contre les gens de Badr, Jibrîl vint à lui, monté sur une jument à la crinière nouée, la poussière recouvrant sa dent (3). Il déclara : ‘Ô Muhammad, mon Seigneur m’a envoyé vers toi et m’a ordonné de ne pas te quitter avant que tu ne sois satisfait. Es-tu satisfait ?’ Il répondit : ‘Oui.’” »

Al-Wâqidî ajouta (4) : « On raconte que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dépêché Zayd ibn Hâritha et ‘Abd Allah ibn Rawâha depuis al-Athîl. Ils arrivèrent le dimanche en fin de matinée. ‘Abd Allah ibn Rawâha s’était séparé de Zayd à al-‘Aqîq. Monté sur sa monture, il criait : “Ô vous, les Ançâr, réjouissez-vous, car le Messager d’Allah (ﷺ) est sain et sauf, et les polythéistes ont été tués ou capturés : ‘Utba et Shayba, fils de Rabî‘a, les deux fils d’al-Hajjâj, Abû Jahl, Zam‘a ibn al-Aswad et Umayya ibn Khalaf ont péri, tandis que Suhayl ibn ‘Amr a été fait prisonnier.” »

‘Âsim ibn ‘Adiyy raconte : « Je me dirigeai vers lui et le pris à part, puis je lui demandai : “Est-ce vrai, ô Ibn Rawâha ?” Il répondit : “Oui, par Allah, et demain le Messager d’Allah (ﷺ) arrivera avec les prisonniers enchaînés.” Il alla ensuite de maison en maison dans le quartier élevé de la ville pour annoncer la nouvelle, les enfants courant à ses côtés en disant : “Abû Jahl, le pervers, a été tué.” Lorsqu’il parvint à la demeure des Banû Umayya, Zayd ibn Hâritha arriva de son côté sur la chamelle du Messager d’Allah (ﷺ), al-Qaswâ’, pour informer les habitants de Médine de la bonne nouvelle. Quand il fut à hauteur du lieu de prière (al-musallâ), il s’écria du haut de sa monture : “On a tué ‘Utba et Shayba, fils de Rabî‘a, et les deux fils d’al-Hajjâj, ainsi que Umayya ibn Khalaf, Abû Jahl, Abû al-Bukhtarî et Zam‘a ibn al-Aswad ! Et Suhayl ibn ‘Amr, celui qu’on surnomme ‘le pourvu de crocs’, fait partie des nombreux captifs !” Certains ne le crurent pas et clamèrent que Zayd était seulement revenu défait (7). Cela contraria les musulmans, qui craignirent le pire. Zayd arriva alors que nous venions à peine de recouvrir de terre Ruqayya, la fille du Messager d’Allah (ﷺ), au cimetière d’al-Baqî‘ (8). »

Un homme parmi les hypocrites dit à Usâma : « Votre compagnon et ceux qui l’accompagnaient ont été tués. » Un autre déclara à Abû Lubâba : « Vos compagnons se sont dispersés d’une manière qu’on ne pourra jamais rallier, leurs personnages les plus éminents ont été tués, et Muhammad lui-même est mort. Voici sa chamelle, que nous reconnaissons, et voici Zayd, qui parle sous l’effet de la terreur, il est revenu avec une défaite. » Abû Lubâba répliqua : « Qu’Allah les démente ! »