J’ai dit : La position correcte est que le nombre total des polythéistes se situait entre neuf cents et mille. Qatāda (1) a affirmé explicitement qu’ils étaient neuf cent cinquante hommes, et il semble qu’il a déduit cela de ce que nous avons mentionné. Et Allah est plus savant. Dans le ḥadīth rapporté d’Umar (2), il est établi qu’ils étaient plus de mille, mais la première opinion est la plus correcte, en raison de cette parole ﷺ : « Les gens se trouvent entre neuf cents et mille » (3).

Quant aux Compagnons, ce jour-là, ils étaient trois cent et quelques hommes, comme il sera précisé ultérieurement, avec leurs noms, si Allah le veut. Il est rapporté, dans le ḥadīth d’al-Ḥakam d’après Miqsam, d’après Ibn ʿAbbās, que la bataille de Badr eut lieu le vendredi dix-septième du mois de Ramaḍân. C’est également l’avis de ʿUrwa ibn al-Zubayr, Qatāda, Ismāʿīl al-Suddī l’aîné et Abū Jaʿfar al-Bāqir (4).

Al-Bayhaqī (5) a rapporté, via Qutayba, d’après Jarīr, d’après al-Aʿmash, d’après Ibrāhīm, d’après al-Aswad, d’après ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, au sujet de Laylat al-Qadr, qu’il a dit : « Recherchez-la lorsqu’il reste onze nuits, car son matin est le jour de Badr. » Al-Bayhaqī (6) a également rapporté que Zayd ibn Arqam, interrogé à propos de Laylat al-Qadr, a répondu : « C’est la dix-neuvième nuit. Je n’en doute pas », ajoutant : « C’est le jour du Furqān, le jour où les deux troupes se sont affrontées. » Al-Bayhaqī (7) a encore dit : « Selon la plupart des spécialistes des Maghāzī, cela s’est produit la dix-septième nuit du mois de Ramaḍân. »

Puis Al-Bayhaqī (8) déclare : « Abū l-Ḥusayn ibn Bishrān nous a informés, Abū ʿAmr ibn al-Sammāk nous a rapporté, Ḥanbal ibn Isḥāq nous a rapporté, Abū Nuʿaym nous a rapporté, ʿAmr ibn ʿUthmān nous a rapporté qu’il a entendu Mūsā ibn Ṭalḥa dire : “On a interrogé Abū Ayyūb al-Anṣārī à propos du jour de Badr. Il a répondu : soit lorsque dix-sept jours étaient déjà écoulés, soit treize jours écoulés, soit lorsqu’il en restait onze, soit lorsqu’il en restait dix-sept. C’est là quelque chose de très singulier.” »

L’historien Ibn ʿAsākir (9) rapporte dans la biographie de Qubāth ibn Ashīm al-Laythī, d’après al-Wāqidī et d’autres, avec leur chaîne de transmission le reliant à Qubāth, qu’il a assisté au jour de Badr avec les polythéistes. Il décrit leur déroute malgré le petit nombre des Compagnons du Messager d’Allah ﷺ, puis il dit : « Et j’ai commencé... »