Elle interprétait une partie de ces hadiths et pensait qu’ils s’opposaient à certains versets. C’est dans ce cas précis qu’elle considérait que la parole du Très-Haut : «…et tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombes» (Fâtir, 22), entrait en contradiction avec ces dires. Or, cela ne leur est pas opposé, et l’avis correct est celui de la majorité des Compagnons et de ceux qui vinrent après eux, car les hadiths montrent clairement le contraire de ce qu’elle avançait — qu’Allah soit satisfait d’elle.

Al-Bukhârî (1) a rapporté : « ‘Ubayd ibn Ismâ‘îl nous raconta, Abû Usâma nous raconta, d’après Hishâm ibn ‘Urwa, d’après son père, qui dit : On mentionna auprès de ‘Â’isha (qu’Allah l’agrée) que Ibn ‘Umar rapportait au Prophète (ﷺ) : “En vérité, le défunt est châtié dans sa tombe à cause des pleurs de sa famille sur lui.” Alors elle répondit : ‘Qu’Allah fasse miséricorde, le Messager d’Allah (ﷺ) n’a dit cela que dans le sens : “Il est certes châtié pour ses fautes et ses péchés, tandis que sa famille est en train de pleurer sur lui maintenant.”’ Elle ajouta (3) : Et cela ressemble à ce que le Messager d’Allah (ﷺ) fit lorsqu’il se tint devant le puits contenant les morts de Badr parmi les polythéistes et leur dit ce qu’il leur dit, avant de déclarer : “Ils entendent ce que je dis.” En réalité, il voulut dire : “Ils savent à présent que ce que je leur disais est la vérité.” Elle récita ensuite : « En vérité, tu ne peux faire entendre les morts » (an-Naml, 80) et « Et tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombes » (Fâtir, 22), affirmant cela au sujet de ces gens lorsqu’ils prirent place dans le Feu.”

Muslim (4) l’a également rapporté — par la transmission d’Abû Kurayb, d’après Abû Usâma — qu’en de nombreux hadiths (5), il est précisé que le défunt entend après avoir été enterré. Nous l’exposerons plus clairement dans le “Livre des funérailles” de l’ouvrage intitulé « Al-Ahkâm al-Kabîr », si Dieu le veut.

Puis Al-Bukhârî (6) a dit : « ‘Uthmân nous raconta, ‘Abda nous raconta, d’après Hishâm, d’après son père, d’après Ibn ‘Umar, que le Prophète (ﷺ) s’arrêta auprès du puits de Badr et dit : “Avez-vous trouvé véridique ce que votre Seigneur vous avait promis ?” Il ajouta ensuite : “Ils entendent maintenant ce que je leur dis.” On le mentionna à ‘Â’isha, qui répondit : “Le Prophète (ﷺ) n’a fait que dire : ‘Ils savent à présent que ce que je leur disais est la vérité.’” Puis elle récita : « En vérité, tu ne peux faire entendre les morts… » jusqu’à la fin du verset.» Muslim l’a également rapporté par la transmission d’Abû Kurayb, d’après Abû Usâma, et d’Abû Bakr ibn Abî Shayba, d’après Wakî‘, tous deux le tenant de Hishâm ibn ‘Urwa (7).