Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

« Les gens ? »

Il répondit : « Par Dieu, ils sont nombreux et leur force est redoutable. Le Prophète (ﷺ) insista pour qu’il lui révèle leur nombre, mais il refusa. Alors le Prophète (ﷺ) lui demanda : « Combien de chameaux immolent-ils ? » L’homme répondit : « Dix par jour. » Le Prophète (ﷺ) déclara : « Ils sont donc mille : un chameau pour cent hommes, et ainsi de suite. »

Cette nuit-là, une petite pluie nous surprit : nous nous sommes abrités sous les arbres et de larges boucliers pour nous protéger de la pluie, tandis que le Messager de Dieu (ﷺ) passa la nuit à invoquer son Seigneur et à dire : « Ô Dieu, si ce groupe est anéanti, Tu ne seras plus adoré. » Puis, à l’aube, il appela : « À la prière, serviteurs de Dieu ! » Les gens sortirent de dessous les arbres et les grands boucliers. Le Messager de Dieu (ﷺ) nous dirigea dans la prière et nous encouragea à combattre. Ensuite, il dit : « Les Quraychites se sont rassemblés au pied de ce versant rouge de la montagne (1). »

Quand ils s’approchèrent de nous et que nous nous mîmes en rang face à eux, un homme sur un chameau roux s’avança au milieu de leurs rangs. Le Messager de Dieu (ﷺ) dit : « Ô ʿAlî, appelle-moi Ḥamza – c’est lui qui est le plus proche des polythéistes – et demande-lui de qui il s’agit. » Ḥamza revint et dit : « C’est ʿUtba ibn Rabīʿa ; il cherche à empêcher le combat. Il leur déclare : “Ô mon peuple, faites retomber sur moi toute la responsabilité aujourd’hui et dites que ʿUtba ibn Rabīʿa a été lâche, alors que vous savez bien que je ne suis pas le plus lâche d’entre vous.” » Abū Jahl l’entendit et dit : « C’est toi qui parles ainsi ? Par Dieu, si quelqu’un d’autre avait dit cela, je l’aurais déjà fait taire. Ta poitrine est emplie de peur. » ʿUtba lui répondit : « C’est moi que tu couvres de honte, espèce de ‘jaune de derrière’ ? Aujourd’hui, tu découvriras lequel de nous est le plus lâche ! »

Alors, ʿUtba, son frère Shayba et son fils al-Walīd avancèrent par orgueil et s’écrièrent : « Qui viendra nous affronter ? » De jeunes hommes parmi les Anṣār — de tout jeunes gens (2) — sortirent. ʿUtba dit : « Nous ne voulons pas de ceux-là, mais plutôt de gens de notre propre clan, les Banū ʿAbd al-Muṭṭalib. » Le Messager de Dieu (ﷺ) dit alors : « Lève-toi, ʿAlî ; lève-toi, Ḥamza ; et lève-toi, ʿUbayda ibn al-Ḥārith ibn al-Muṭṭalib. » Dieu fit périr ʿUtba et Shayba, fils de Rabīʿa, ainsi que al-Walīd ibn ʿUtba, tandis que ʿUbayda fut blessé. Nous tuâmes soixante-dix d’entre eux et fîmes soixante-dix prisonniers.

Un Ansārī de petite taille amena alors al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib prisonnier. Al-ʿAbbās dit : « Ô Messager de Dieu, par Dieu, cet homme ne m’a pas capturé ! C’est un combattant robuste, au visage des plus beaux, sur un cheval tacheté, et je ne le vois pas parmi les troupes. » L’Ansārī s’écria : « C’est moi qui l’ai fait prisonnier, ô Messager de Dieu ! » Le Prophète (ﷺ) dit : « Tais-toi : Dieu t’a soutenu par un ange noble. » Il poursuivit : « Parmi les Banū ʿAbd al-Muṭṭalib, nous avons fait prisonniers al-ʿAbbās, ʿAqīl et Nawfal ibn al-Ḥārith. » Ce récit est de bonne facture et corrobore ce qui précède et ce qui suit. Seul l’imām Aḥmad l’a rapporté dans toute sa longueur. Abū Dāwūd en a rapporté une partie, selon la chaîne d’Isrāʾīl (3).

Lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) descendit de l’abri (al-ʿarīsh) et exhorta les gens à combattre, ceux-ci tenaient déjà leurs rangs, endurant patiemment tout en invoquant Dieu abondamment, ainsi que Dieu, le Très-Haut, l’a ordonné (4) : « Ô vous qui croyez, lorsque vous rencontrez une troupe (ennemie), tenez ferme et invoquez beaucoup Dieu… » (Al-Anfāl, 45). Al-Umawī a dit : « Muʿāwiya ibn ʿAmr nous a rapporté, d’après Abū Isḥāq, qu’al-Awzāʿī disait : “On disait qu’il était rare de tenir bon.” »

(1) Al-Ḍiʿlʿ : un petit jabal isolé. Voir « An-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar » (3/96). (2) Dans l'édition (Ṭ) : « mushabbaba » et « shababa » : pluriel de shāb. Dans le « Musnad d'al-Imām Aḥmad » : « sitta ». (3) Rapporté par Abū Dāwūd, no (2665), c’est un ḥadīth ṣaḥīḥ. (4) Voir le « Tafsīr » de l’auteur (4/14-15).
القوم؟ ". قال: هم واللَّه كثير عددهم، شديدٌ بأسهم. فجهد النبيّ ﷺ أن يخبره كم هم، فأبى، ثم إنّ النبيّ سأله: " كم ينحرون من الجزر؟ " فقال: عشرًا كلّ يومٍ. فقال النبيّ ﷺ : " القوم ألفٌ، كلّ جزورٍ لمئةٍ وتبعها ". ثم إنّه أصابنا من الليل طشٌّ من مطرٍ، فانطلقنا تحت الشجر والحجَف، نستظلّ تحتها من المطر، وبات رسول اللَّه ﷺ يدعو ربّه ويقول: " اللهمّ إنّك إن تهلك هذه الفئةُ؛ لا تعبد ". فلمّا طلع الفجر نادى " الصلاة عباد اللَّه ". فجاء الناس من تحت الشجر والحجَف، فصلّى بنا رسول اللَّه ﷺ ، وحرّض على القتال، ثم قال: " إنّ جمع قريشٍ تحت هذه الضّلع (١) الحمراء من الجبل ". فلمّا دنا القوم منّا وصاففناهم، إذا رجلٌ منهم على جمل له أحمر، يسير في القوم، فقال رسول اللَّه ﷺ : " يا عليٌّ، ناد لي حمزة -وكان أقربهم من المشركين- من صاحب الجمل الأحمر، فجاء حمزة فقال: هو عتبة بن ربيعة، وهو ينهى عن القتال، ويقول لهم: يا قوم، اعصبوها اليوم برأسي، وقولوا: جبن عتبة بن ربيعة، وقد علمتم أنّي لست بِأَجْبَنكمِ. فسمع ذلك أبو جهل فقال: أنت تقول ذلك؟ واللَّه لو غيرك يقوله؛ لأعضضته، قد ملأت رئتُك جَوفك رعبًا. فقال: إيّاي تعيّر يا مصفّر استه؟ ستعلم اليوم أيّنا الجبان. فبرز عتبة وأخوه شيبة وابنه الوليد؛ حميّةً، فقالوا: من يبارز؟ فخرج فتيةٌ من الأنصار شببةٌ (٢) . فقال عُتْبةُ: لا نُريدُ هؤلاءِ، ولكنْ يُبارِزُنا مِن بني عَمِّنا مِن بني عبدِ المُطَّلِب. فقال رسولُ اللَّه ﷺ : قُمْ يا عليُّ، وقُم يا حمزةُ، وقُم يا عُبيدة بن الحارث بن المُطّلب. فقتل اللَّه عُتبة وشيبة ابني ربيعة، والوليد بن عُتبة، وجُرح عُبيدةُ، فقتلنا منهم سبعين، وأسرنا سبعين، وجاء رجلٌ من الأنصار قصيرٌ بالعباس بن عبد المُطّلب أسيرًا، فقال العباسُ: يا رسول اللَّه، إنّ هذا واللَّه ما أسرني، لقد أسرني رجلٌ أجلحُ، من أحسن الناس وجهًا، على فرس أبلق، ما أراه في القوم. فقال الأنصاريُّ: أنا أسرتُه يا رسول اللَّه. فقال: اسكُت، فقد أيّدك اللَّه بملكٍ كريمٍ. قال: فأسرنا من بني عبد المُطّلب؛ العباس، وعقيلًا، ونوفل بن الحارث. هذا سياقٌ حسنٌ، وفيه شواهدُ لما تقدّم ولما سيأتي. وقد تفرّد بطُوله الإمامُ أحمدُ. وروى أبو داود بعضه من حديث إسرائيل به (٣) . ولمّا نزل رسولُ اللَّه ﷺ ، من العريش، وحرّض الناس على القتال، والناسُ على مصافّهم صابرين، ذاكرين اللَّه كثيرًا، كما قال اللَّه تعالى آمرًا لهم (٤) : ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾ الآية [الأنفال: ٤٥] . وقال الأُمويُّ: حدّثنا معاويةُ بنُ عمروٍ، عن أبي إسحاق قال: قال الأوزاعيُّ: كان يُقالُ: قلّما ثبت
(١) الضِّلَع: جبيل منفرد صغير. انظر "النهاية في غريب الحديث والأثر" (٣/ ٩٦). (٢) في (ط): "مشببة" و"شَبَبة": جمع شاب وفي "مسند الإمام أحمد": "سِتَّة". (٣) رواه أبو داود رقم (٢٦٦٥) وهو حديث صحجح. (٤) انظر "تفسير" المؤلف (٤/ ١٤ - ١٥).

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