J’entends la voix de Ḍamḍam Ibn ʿAmr al-Ghifārī, qui crie au fond de la vallée, debout sur son chameau. Il a mutilé son chameau, renversé sa selle et déchiré sa chemise. Il s’exclame :

« Ô gens de Qurayš, la caravane ! La caravane (1) ! Vos biens sont entre les mains d’Abū Sufyān ; Muḥammad et ses compagnons ont fait irruption pour les intercepter. Je ne pense pas que vous puissiez la rattraper. Au secours ! Au secours ! »

Il dit : « Cela m’a détourné de lui et l’a détourné de moi à cause de ce qui venait d’arriver. » Les gens s’équipèrent rapidement et déclarèrent : « Muḥammad et ses compagnons s’imaginent-ils sans doute qu’il s’agit de la caravane d’Ibn al-Ḥaḍramī ? Par Dieu, ils verront bien autre chose. »

Mūsā Ibn ʿUqbah (2) mentionna la vision de ʿĀtika, selon un récit semblable à celui d’Ibn Isḥāq. Il (3) rapporta : « Quand Ḍamḍam Ibn ʿAmr apparut de la sorte, ils furent effrayés par le rêve de ʿĀtika et partirent, qu’ils fussent bien équipés ou plus modestement. »

Ibn Isḥāq (4) dit : « Ils se répartissaient en deux catégories : soit quelqu’un sortait lui-même, soit il dépêchait un autre à sa place. Ainsi, Qurayš se mobilisa de façon générale (5), et aucun de ses notables ne manqua à l’appel, à l’exception d’Abū Lahab Ibn ʿAbd al-Muṭṭalib, qui envoya à sa place al-ʿĀṣī Ibn Hishām Ibn al-Mughīra. Il l’avait engagé pour quatre mille dirhams que celui-ci lui devait, car il en était insolvable. »

Ibn Isḥāq (6) poursuivit : « Ibn Abī Najīḥ me raconta qu’Umayya Ibn Khalaf avait décidé de ne pas partir, car c’était un vieillard imposant et corpulent. Alors ʿUqbah Ibn Abī Muʿayṭ vint à lui, alors qu’il était assis dans la mosquée parmi les siens, portant un brûle-parfum rempli de braises et d’encens (7). Il le posa devant lui et lui dit :

“Ô Abū ʿAlī, parfume-toi donc, car tu n’es qu’une femme.”

Umayya répondit : “Que Dieu te maudisse, toi et ce que tu as apporté !”

Puis il s’équipa et sortit avec les gens. » C’est ce qu’a rapporté Ibn Isḥāq au sujet de cette histoire.

Al-Bukhārī (8) l’a rapportée différemment :

« Nous a relaté Aḥmad Ibn ʿUthmān, Shurayḥ Ibn Muslimah nous a rapporté, Ibrāhīm Ibn Yūsuf, d’après son père, d’après Abū Isḥāq, qui a dit : ʿAmr Ibn Maymūn m’a informé qu’il avait entendu ʿAbd Allāh Ibn Masʿūd dire que Saʿd Ibn Muʿādh était l’ami d’Umayya Ibn Khalaf. Quand Umayya passait par Médine, il logeait chez Saʿd, et quand Saʿd passait par La Mecque, il logeait chez Umayya. Lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) arriva à Médine, Saʿd Ibn Muʿādh se rendit à La Mecque pour accomplir la ʿUmra et descendit chez Umayya. Il lui dit : “Cherche-moi un moment où le Temple soit désert, afin que je puisse en faire le tour.” Alors celui-ci sortit avec lui, à un moment propice… »