« …﴿الْمُجْرِمُونَ﴾ [al-Anfâl : 5-8], ainsi que ce qui suit jusqu’à la fin du récit de la sourate “al-Anfâl”. Nous avons déjà traité ce sujet à cet endroit (1), et nous rapporterons ici, à chaque passage, ce qui s’y prête. »

Ibn Ishâq (2), qu’Allah lui fasse miséricorde, après avoir mentionné l’expédition de ʿAbd Allâh ibn Jachch, déclare : « Ensuite, le Messager d’Allah (ﷺ) apprit qu’Abû Sufyân Sakhr ibn Harb arrivait du Shâm (Syrie) à la tête d’une grande caravane qurayshite, chargée de biens et de marchandises, avec trente ou quarante hommes, parmi lesquels Makhrama ibn Nawfal et ʿAmr ibn al-ʿÂs. »

Mûsâ ibn ʿUqba (3), d’après az-Zuhrî, relate : « Cela se produisit deux mois après la mise à mort d’ibn al-Hadramî. » Et il ajoute : « Il y avait dans la caravane mille chameaux portant les biens de tous les Quraysh, à l’exception de ceux de Huwaytib ibn ʿAbd al-ʿUzzâ ; c’est pourquoi ce dernier ne participa pas à la bataille de Badr. »

Ibn Ishâq (4) poursuit : « Voici ce que m’ont rapporté Muḥammad ibn Muslim ibn Shihâb, ʿÂṣim ibn ʿUmar ibn Qatâda, ʿAbd Allâh ibn Abî Bakr, Yazîd ibn Rumân, d’après ʿUrwa ibn az-Zubayr, ainsi que d’autres parmi nos savants et d’après Ibn ʿAbbâs. Chacun m’en a transmis une partie, et leurs propos se sont rejoints dans le récit que j’ai rapporté au sujet de Badr. Ils dirent : “Quand le Messager d’Allah (ﷺ) apprit qu’Abû Sufyân revenait du Shâm, il appela les musulmans à sortir et déclara : « Voici la caravane des Quraysh, chargée de leurs biens. Sortez donc à sa rencontre : il se peut qu’Allah vous en fasse don. » Les gens se mobilisèrent : certains partirent sans tarder (5), d’autres moins rapidement, car ils ne pensaient pas que le Messager d’Allah (ﷺ) livrerait bataille. De son côté, Abû Sufyân, à l’approche du Hijâz, sondait les nouvelles et interrogeait les caravanes qu’il croisait, inquiet pour les biens de son peuple. Il apprit finalement d’un groupe de voyageurs que Muḥammad avait rassemblé ses compagnons pour attaquer sa caravane. Il se méfia alors et engagea Ḍamḍam ibn ʿAmr al-Ghifârî pour l’expédier à La Mecque. Il lui ordonna d’alerter les Quraysh au sujet de leurs biens et de leur faire savoir que Muḥammad et ses compagnons se préparaient à les attaquer. Aussitôt, Ḍamḍam ibn ʿAmr partit en hâte vers La Mecque.” »

Ibn Ishâq (7) rapporte encore : « Une personne digne de confiance m’a raconté, d’après ʿIkrima, d’après Ibn ʿAbbâs, et Yazîd ibn Rumân, d’après ʿUrwa ibn az-Zubayr : “À trois nuits de l’arrivée de Ḍamḍam à La Mecque, ʿÂtika bint ʿAbd al-Muṭṭalib fit un rêve qui l’épouvanta. Elle envoya chercher son frère al-ʿAbbâs ibn ʿAbd al-Muṭṭalib et lui dit : ‘Ô mon frère, par Allah, j’ai fait cette nuit un rêve qui m’a bouleversée, et je crains qu’il n’en résulte un malheur ou une calamité pour ton peuple. Tais-toi sur ce que je vais te confier.’ Il lui demanda : ‘Qu’as-tu donc vu ?’” »