L’Islam… Mais Ibn Ishaq a dit : « Si Hamza a effectivement prononcé ces paroles, alors comme il l’a déclaré, il ne disait que la vérité. Dieu sait mieux laquelle de ces versions est la bonne. Pour ce qui nous est parvenu des savants parmi nous, c’est bien ‘Ubayda qui est le premier (auteur). » Quant au poème, le voici :

[Poème sur la mesure at-Ṭawīl]

« Ô mon peuple ! Pour l’endurance et pour l’ignorance… pour la faiblesse dans l’opinion des hommes et dans la raison,
Et pour ceux qui commettent des injustices, nous n’avons jamais violé à leur égard la sacralité des troupeaux ni celle des familles.
C’est comme si nous les avions éprouvés, alors que chez nous, ils ne trouvent d’autre épreuve que l’ordre de rester chastes et justes.
(C’est) un ordre d’embrasser l’Islam, mais ils ne veulent pas l’accepter, et à leurs yeux il est rabaissé au rang de la moquerie.
Ils ne cessèrent ainsi que lorsque je partis en expédition contre eux, là où ils se trouvaient, recherchant le mérite glorieux.
Par l’ordre du Messager de Dieu, je fus le premier à faire flotter un étendard qu’aucun autre n’avait arboré avant moi.
Un étendard auquel la victoire est assurée par le Très-Honorable, un Dieu Puissant, dont l’action est la plus parfaite.
Un soir, ils s’avancèrent en rassemblant leurs troupes, tandis que chacun de nous bouillait de la colère de ses compagnons.
Lorsque nous fûmes face à face, ils firent halte et entravèrent leurs montures, et nous en fîmes autant, à portée de nos flèches.
Nous leur dîmes : “La corde de Dieu est notre soutien, tandis que vous, la seule corde qui vous demeure est l’égarement.”
C’est alors qu’Abu Jahl s’élança dans son arrogance ; il échoua, et Dieu anéantit le complot d’Abu Jahl.
Pourtant, nous n’étions qu’une trentaine de cavaliers, tandis qu’eux étaient deux cents, et disposaient de maints avantages.
Ô gens de Lu’ayy, ne suivez pas ceux qui vous poussent à la faute, et revenez à l’Islam et à sa voie aisée.
Car je crains qu’un châtiment ne s’abatte sur vous, et vous ne puissiez alors que crier au regret et à la lamentation. »

(Ibn Ishaq rapporte, 1) : « Alors Abu Jahl ibn Hisham – qu’Allah le maudisse – lui répondit ainsi :

“Je suis surpris par les motifs de ta colère et de ton ignorance, par ceux qui sèment la discorde et la fausseté,
Et par ceux qui délaissent ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres, gens de noble lignée et d’éminente réputation…” »

Il mentionna ensuite la suite de ses propos.

Ibn Hisham (2) a dit : « La plupart de ceux qui s’y connaissent en poésie rejettent l’authenticité de ces deux qasidas, aussi bien celle attribuée à Hamza – qu’Allah l’agrée – que celle attribuée à Abu Jahl – qu’Allah le maudisse –. »

[Expédition de Buwāṭ, vers Radwā]

Ibn Ishaq rapporte : « Ensuite, le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) entreprit une expédition au mois de Rabi‘ al-Awwal – c’est-à-dire de la deuxième année (de l’Hégire) – visant (une troupe de) Quraysh. »