Mention de ce qui s’est produit durant la deuxième année de l’Hégire, où eurent lieu de nombreux raids (maghâzi) et expéditions (sarayâ). Parmi les plus importants et les plus illustres se trouve la grande bataille de Badr, survenue au mois de Ramadan de cette même année, grâce à laquelle Dieu distingua la vérité du mensonge et la juste voie de l’égarement.

C’est à présent le moment d’évoquer les batailles et les expéditions. Nous disons, avec l’aide de Dieu :

[Livre des Maghâzi]

L’imam Muḥammad ibn Isḥâq ibn Yasâr, dans son ouvrage « as-Sîra »(1), après avoir mentionné les érudits(2) juifs et leur hostilité à l’égard de l’islam et de ses fidèles, ainsi que les versets révélés à leur sujet, dit :

« Parmi eux figurent Ḥuyayy ibn Akhṭab, ses deux frères Abû Yâsir et Judayy, Sallâm ibn Mishkam, Kinâna ibn ar-Rabî‘ ibn Abî al-Ḥuqayq, Sallâm ibn Abî al-Ḥuqayq —c’est-à-dire Abû Râfi‘ l’A‘war, marchand des gens du Ḥijāz, que les Compagnons tuèrent en territoire de Khaybar (comme on le verra)—, ar-Rabî‘ ibn ar-Rabî‘ ibn Abî al-Ḥuqayq, ‘Amr ibn Juhâsh et Ka‘b ibn al-Ashrâf, issu de la tribu de Ṭayy’, puis des Banû Nabhân, dont la mère était des Banû an-Naḍîr (il fut tué par les Compagnons avant Abû Râfi‘, comme on le verra). Il avait pour alliés al-Ḥajjâj ibn ‘Amr et Kurdam ibn Qays —que Dieu les maudisse— : ils appartenaient tous aux Banû an-Naḍîr.

Quant aux Banû Tha‘labah ibn al-Fuṭayûn(3), on y trouve ‘Abd Allâh ibn Ṣûriyâ, qui était le plus savant de tout le Ḥijāz en matière de Thora —j’ajoute qu’on a dit qu’il s’était converti à l’islam—, Ibn Ṣalûbâ, Mukhayrîq —qui embrassa l’islam le jour d’Uḥud, comme on le verra—, et qui était le rabbin(4) de son peuple.

Parmi les Banû Qaynuqâ‘ figurent également Zayd ibn al-Laṣît, Sa‘d ibn Ḥunayf, Maḥmûd ibn Shayḥân(5), et ‘Azîz ibn Abî…»