«Et ils nous ont fait participer au bienfait, au point que nous avons craint (1) qu’ils ne s’approprient toute la récompense. Il dit :
“Non ! Il suffit que vous les ayez loués et que vous ayez invoqué Dieu en leur faveur.”
C’est un hadith dont la chaîne de transmission est triple selon les conditions des deux Sahîh, et aucun des auteurs des six recueils ne l’a rapporté par cette voie. Toutefois, il est établi dans l’un des Sahîh (2).
Al-Bukhârî (3) a dit : « Al-Hakam ibn Nâfi‘ nous a informés, Shu‘ayb nous a informés, Abû az-Zinâd nous a rapporté d’après al-A‘râj, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Les Anṣâr [dirent au Prophète ﷺ] : “Attribue-nous, ainsi qu’à nos frères, ces palmiers-dattiers.” Il répondit : “Non.” Ils dirent alors : “Prenez en charge leur entretien (4) et nous partagerons avec vous leurs fruits.” Ils répondirent : “Nous entendons et nous obéissons.” » Il est le seul à l’avoir rapporté.
‘Abd ar-Raḥmân ibn Zayd ibn Aslam dit : « Le Messager de Dieu ﷺ s’adressa aux Anṣâr en ces termes : “En vérité, vos frères ont quitté leurs biens et leurs enfants pour venir à vous.” Ils répondirent : “Nos biens sont à ta disposition pour être répartis en parts.” Le Messager de Dieu ﷺ dit : “Ou bien autre chose ?” Ils demandèrent : “Et qu’est-ce donc, ô Messager de Dieu ?” Il répondit : “Ce sont des gens qui ne maîtrisent pas le travail, alors pourvoyez à leurs besoins et partagez avec eux le fruit (de vos récoltes).” Ils dirent : “Oui.” » (5)
Nous avons déjà mentionné (6) les hadiths et traditions relatifs aux mérites des Anṣâr et à leurs excellentes qualités, à propos de Sa Parole : « Et ceux qui avaient établi leur demeure (à Médine) et la foi avant eux… » [Coran, verset cité].
[Section] Au sujet de la mort d’Abû Umâma As‘ad ibn Zurâra ibn ‘Udas ibn ‘Ubayd ibn Tha‘labah ibn Ghanm ibn Mâlik ibn an-Najjâr, l’un des douze “nuqabâ’” lors de la nuit d’al-‘Aqaba, appartenant à son clan, Banû an-Najjâr. Il assista aux trois ‘Aqaba et fut, selon certains, le premier à prêter serment d’allégeance au Messager de Dieu ﷺ durant la seconde nuit d’al-‘Aqaba. Il était jeune et fut le premier à diriger la prière en assemblée à Médine, à Naqî‘ al-Khaḍimât, dans la région de Hizm an-Nabît, comme cela a déjà été signalé (7).
Muḥammad ibn Isḥâq (8) a rapporté : « Abû Umâma As‘ad ibn Zurâra mourut durant ces mois où l’on construisait la mosquée, frappé par “adh-dhabḥah” ou “ash-shahqah” (9). »