‘Urwa ibn az-Zubayr. Ce récit a été rapporté par ‘Alî ibn Abî Talha, d’après Ibn ‘Abbâs, et il a également été rapporté au nom de ash-Sha‘bî, al-Hasan al-Basrî, Qatâda, Sa‘îd ibn Jubayr, ‘Atiyya al-‘Awfî, ‘Abd ar-Rahmân ibn Zayd ibn Aslam et d’autres. Plus tard, le Prophète ﷺ se rendait dans ce lieu et y accomplissait la prière. Il se rendait à Qubâ tous les samedis, tantôt à dos de monture, tantôt à pied.
Dans un hadith, il est dit : « Une prière à la mosquée de Qubâ équivaut à une ‘umra » (1).
Il est aussi rapporté qu’en une occasion, Jibrîl – paix sur lui – montra au Prophète ﷺ l’emplacement de la qibla de la mosquée de Qubâ. Ainsi, cette mosquée fut la première construite en Islam à Médine, et même la première érigée à l’intention de tous les fidèles dans cette religion. Nous établissons ici une distinction avec la mosquée que as-Siddîq (Abû Bakr) avait bâtie à La Mecque, près de sa porte, où il adorait Dieu et priait, car celle-ci était réservée à son usage personnel et non à la communauté au sens large. Dieu est plus savant.
Nous avons déjà mentionné, parmi les bonnes nouvelles, la conversion de Salmân : en effet, lorsque Salmân al-Fârisî apprit l’arrivée du Messager de Dieu ﷺ à Médine, il se rendit auprès de lui, alors qu’il se trouvait à Qubâ, et lui apporta quelque chose en disant : « Ceci est une aumône. » Le Messager de Dieu ﷺ s’en abstint, mais il ordonna à ses Compagnons d’en manger. Il revint ensuite une autre fois, apportant de nouveau quelque chose et déclara : « Ceci est un cadeau. » Le Prophète ﷺ en mangea et ordonna à ses Compagnons de faire de même. Ce hadith dans son intégralité a été déjà cité (2).
Chapitre sur l’Islam de ‘Abd Allâh ibn Salâm – qu'Allah soit satisfait de lui – :
L’imam Ahmad (3) rapporte : « Muhammad ibn Ja‘far nous a transmis, de la part de ‘Awf, de Zurâra, lequel le tenait de ‘Abd Allâh ibn Salâm : Lorsque le Messager de Dieu ﷺ arriva à Médine, les gens affluèrent vers lui. Je fus de ceux qui se précipitèrent. Dès que j’aperçus son visage, je sus que ce n’était pas le visage d’un menteur, et la première chose que je l’entendis dire fut : “Répandez la salutation de paix (as-salâm), donnez à manger (aux nécessiteux), priez durant la nuit pendant que les gens dorment ; alors vous entrerez au Paradis en paix.”” (4). »