Il remit alors les dépôts qu’il avait en sa possession, puis rejoignit le Messager de Dieu (ﷺ) et s’établit avec lui chez Kulthoum ibn al-Hidm. Ali ibn Abi Talib ne séjourna à Qoubâ’ qu’une nuit ou deux.

Il dit : « À Qoubâ’, il y avait une femme musulmane sans époux. J’observais une personne qui venait à elle au milieu de la nuit, frappait à sa porte et, lorsqu’elle sortait, il lui remettait quelque chose qu’elle prenait. Trouvant cela suspect, je lui dis : “Ô servante de Dieu, qui est donc cet homme qui frappe à ta porte chaque nuit pour te donner quelque chose dont j’ignore la nature, alors que tu es une femme musulmane sans mari ?” Elle me répondit : “C’est Sahl ibn Hounaïf. Il sait que je suis seule, alors chaque soir il s’en va briser les idoles de son peuple, puis il me les rapporte en me disant : ‘Fais-en du bois de chauffage.’” C’est à propos de cette histoire que Ali (– qu'Allah soit satisfait de lui –) raconta plus tard ce que Sahl ibn Hounaïf avait fait, lorsqu’il mourut auprès de lui en Irak. »

Ibn Ishaq (1) a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) demeura à Qoubâ’ chez les Banou ‘Amr ibn ‘Awf le lundi, le mardi, le mercredi et le jeudi. Il y fonda sa mosquée. Puis Dieu le fit sortir du milieu d’eux le vendredi, alors que les Banou ‘Amr ibn ‘Awf affirment qu’il y serait resté plus longtemps. »

‘Abdallah ibn Idrîs rapporte de Muhammad ibn Ishaq que les Banou ‘Amr ibn ‘Awf soutiennent qu’il (– paix sur lui –) y séjourna dix-huit nuits. J’ai déjà mentionné ce que rapporte Al-Boukhârî (2) par la chaîne de transmission remontant à Az-Zouhrî, selon ‘Ourwah, selon lequel il (– paix sur lui –) y serait resté plus d’une dizaine de nuits. Moussa ibn ‘Oqbah rapporte de Moujamma‘ ibn Yazîd ibn Jâriya (3) qu’il a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) demeura chez nous — c’est-à-dire chez les Banou ‘Amr ibn ‘Awf à Qoubâ’ — vingt-deux nuits. » Al-Wâqidî dit : « On rapporte également qu’il y serait resté quatorze nuits. Dieu est plus savant. »

Ibn Ishaq (4) a dit : « Le vendredi surprit le Messager de Dieu (ﷺ) chez les Banou Sâlim ibn ‘Awf, et il y accomplit la prière dans la mosquée qui se trouve dans le creux de la vallée de Rânounâ’. Ce fut la première prière du vendredi qu’il célébra à Médine. »

‘Itbân ibn Mâlik et ‘Abbâs ibn ‘Ubâdah ibn Nadlah, accompagnés d’autres hommes des Banou Sâlim, vinrent à lui et dirent : « Ô Messager de Dieu, demeure chez nous car nous avons le nombre, l’équipement et la force pour te protéger. » Il (ﷺ) répondit : « Laissez-la suivre son chemin ; elle est conduite par un ordre (d’En Haut) », en parlant de sa chamelle. Alors ils la laissèrent reprendre sa route. Elle avança jusqu’à atteindre le domaine des Banou Bayâdah ; là, Ziyâd ibn Labîd et Farwah ibn ‘Amr, accompagnés d’hommes de ce clan, l’abordèrent : « Ô Messager de Dieu, viens chez nous ; nous avons le nombre, l’équipement et la force ! » Il (ﷺ) dit de nouveau : « Laissez-la suivre son chemin : elle est conduite par un ordre. » Ils la laissèrent partir. Elle poursuivit jusqu’à passer devant les demeures des Banou Sâ‘idah, où Sa‘d ibn ‘Ubâdah et Al-Moundhir ibn ‘Amr, en compagnie d’autres hommes de ce clan, l’interceptèrent de la même manière. »