Ibn Hishâm (1) a dit : « Il m’a été rapporté par certains hommes de savoir qu’al-Hasan ibn Abî al-Hasan al-Basrî a déclaré : “Le Messager de Dieu (ﷺ) et Abû Bakr arrivèrent à la grotte de nuit. Abû Bakr y entra avant le Messager de Dieu (ﷺ) et tâta l’intérieur de la grotte afin de vérifier s’il s’y trouvait une bête sauvage ou un serpent, protégeant ainsi le Messager de Dieu (ﷺ) de sa propre personne.” » Ce récit présente cependant une rupture dans sa chaîne de transmission, à ses deux extrémités.
Abû al-Qâsim al-Baghawî a également rapporté : « Dâwud ibn ‘Amr ad-Dabbî nous a transmis, en citant Nâfi‘ ibn ‘Umar al-Jumahî, d’après Ibn Abî Mulaykah, que lorsque le Prophète (ﷺ) partit avec Abû Bakr en direction du mont Thawr, Abû Bakr se mettait tantôt devant le Prophète (ﷺ), tantôt derrière lui. Le Prophète (ﷺ) lui demanda alors la raison de cette attitude. Abû Bakr répondit : “Quand je pense à ceux qui nous poursuivent, je marche derrière toi, et quand j’évoque le danger d’une embuscade, je marche devant toi.” Puis, lorsqu’ils parvinrent à la grotte du mont Thawr, Abû Bakr dit : “Reste là où tu es, que je puisse d’abord y introduire la main, l’inspecter et le parcourir. S’il s’y trouve un reptile, qu’il me touche avant de te nuire.”” »
Nâfi‘ ajouta : « Il m’est parvenu qu’il y avait dans la grotte un trou ; Abû Bakr y plaça alors son pied, de crainte qu’une bête ou quelque autre chose n’en sorte et ne blesse le Messager de Dieu (ﷺ). » Ce récit est toutefois mursal (sa chaîne de transmission est incomplète). Nous avons déjà mentionné d’autres attestations de ce fait dans la biographie d’Abû Bakr as-Siddîq (– qu'Allah soit satisfait de lui –) (2).
Al-Bayhaqî (3) rapporta : « Abû ‘Abd Allâh al-Hâfiẓ, lors d’une séance de dictée, a transmis de la part d’Abû Bakr Ahmad ibn Isḥâq ; lui-même l’ayant entendu de Mûsâ ibn al-Ḥasan ibn (4) ‘Abbâd ; celui-ci de ‘Affân ibn Muslim ; de as-Sarî ibn Yaḥyâ ; de Muḥammad ibn Sîrîn, qui a dit : “À l’époque de ‘Umar, on mentionna certains hommes et l’on sembla préférer ‘Umar à Abû Bakr. Quand ‘Umar l’apprit, il déclara : ‘Par Dieu ! Une seule nuit d’Abû Bakr est meilleure que toute la famille de ‘Umar, et un seul jour d’Abû Bakr l’emporte sur toute la famille de ‘Umar. En effet, le Messager de Dieu (ﷺ) partit la nuit où il se rendit à la grotte, accompagné d’Abû Bakr. Celui-ci marchait tantôt devant le Prophète, tantôt derrière lui, jusqu’à ce que le Messager de Dieu (ﷺ) le remarquât et lui demandât : “Ô Abû Bakr ! Pourquoi marches-tu tantôt devant moi et tantôt derrière moi ?” Abû Bakr répondit : “Ô Messager de Dieu ! Quand je songe au fait que l’on peut nous poursuivre, je marche derrière toi, et quand je me rappelle que l’on peut nous guetter, je marche devant toi.” Le Prophète (ﷺ) s’exclama alors : “Ô Abû Bakr ! S’il devait advenir quelque chose, voudrais-tu qu’il te touche plutôt que moi ?” Il répondit : “Oui, par Celui qui t’a envoyé avec la vérité, je préférerais que tout mal s’abatte sur moi plutôt que sur toi.” Lorsqu’ils arrivèrent à la grotte, Abû Bakr dit : “Reste un instant, ô Messager de Dieu, le temps que je vérifie la grotte.” Il y entra donc et l’inspecta. Une fois arrivé au sommet, il se souvint qu’il n’avait pas vérifié un certain orifice, et il déclara : “Reste encore un moment, ô Messager de Dieu, je veux m’en assurer.” une deuxième fois. Après quoi il invita le Prophète (ﷺ) à descendre, et celui-ci s’exécuta.” Puis ‘Umar poursuivit : “Par Celui qui tient ma vie en Sa Main, cette seule nuit d’Abû Bakr est préférable à toute la famille de ‘Umar.” » »
Al-Bayhaqî (5) l’a également relaté selon une autre chaîne de transmission provenant de ‘Umar, dans laquelle il est dit qu’Abû Bakr marchait parfois devant le Prophète (ﷺ).