Habib (1) et ‘Abd Allah, et son fils Habib, c’est lui qui fut tué par Musaylima le menteur (2), lorsque ce dernier lui disait : « Attestes-tu que Muhammad est le Messager de Dieu ? » Il répondait : « Oui. » Puis il lui disait : « Attestes-tu que je suis le messager de Dieu ? » Il répondait : « Je n’entends pas. » Alors il se mit à le découper membre après membre jusqu’à ce qu’il meure entre ses mains, sans rien ajouter de plus. Umm ‘Umâra fut parmi ceux qui partirent à al-Yamâma avec les musulmans lorsque Musaylima fut tué. Elle revint avec douze (3) blessures, mêlant coups et entailles — que Dieu soit satisfait d’elle —, et l’autre femme était Umm Manî‘, Asmâ’ fille de ‘Amr ibn ‘Adî ibn Nâbî ibn ‘Amr ibn Suwâd ibn Ghanm ibn Ka‘b ibn Salima — que Dieu soit satisfait d’elle.

Chapitre : Le début de l’Hégire de La Mecque à Médine
Az-Zuhri rapporta, d’après ‘Urwa, d’après ‘Â’isha, qui dit : « Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), alors qu’il se trouvait ce jour-là à La Mecque, dit aux musulmans : “On m’a montré votre terre d’émigration. J’ai eu la vision d’un terrain salin doté de palmiers entre deux étendues volcaniques (4).” » Aussitôt que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) l’annonça, ceux qui devaient émigrer se dirigèrent vers Médine, et certains musulmans qui avaient émigré en Abyssinie revinrent à Médine.

Ceci fut rapporté par al-Bukhârî (5). Abû Mûsâ raconta, de la part du Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : « J’ai vu en songe que j’émigrais de La Mecque vers une terre pourvue de palmiers. Mon esprit (6) m’avait porté à penser qu’il s’agissait de l’Yamâma ou de Hajar, mais il s’agissait en fait de Médine, Yathrib (7). »

Et ce hadith a été rapporté dans son intégralité par al-Bukhârî dans d’autres passages, et également par Muslim ; tous deux le tenaient d’Abû Kurayb (7). Muslim a ajouté : également d’‘Abd Allah ibn Barrâd (8), tous deux d’Abû Usâma, d’après Burayd (9) ibn ‘Abd Allah ibn Abî Burda, d’après son grand-père Abû Burda, d’après Abû Mûsâ ‘Abd Allah ibn Qays al-Ash‘arî, d’après le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), et ce, dans toute son étendue.