Chapitre : Le début de l’Islam chez les Ansar
Ibn Ishaq a dit : Lorsque Dieu voulut faire prévaloir Sa religion, soutenir Son Prophète et tenir Sa promesse envers lui, le Messager de Dieu (ﷺ) se rendit à la saison (du pèlerinage) où il rencontra ce groupe d’hommes parmi les Ansar. Il se présenta aux tribus arabes comme il le faisait à chaque saison. Tandis qu’il se trouvait près de la ‘Aqaba, il rencontra un petit groupe de la tribu des Khazraj, à qui Dieu voulut accorder Sa grâce.
‘Asim ibn ‘Oumar ibn Qatâda m’a rapporté, d’après des anciens de son peuple, qu’ils dirent : Lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) les rencontra, il leur demanda : « Qui êtes-vous ? » Ils répondirent : « Nous sommes des Khazraj. » Il dit : « Êtes-vous les alliés des juifs ? » Ils répondirent : « Oui. » Il dit : « Ne voudriez-vous pas vous asseoir pour que je vous parle ? » Ils dirent : « Volontiers. » Ils s’assirent donc avec lui, et il les appela à Dieu, leur présenta l’islam et leur récita le Coran.
Il (Ibn Ishaq) poursuivit : L’une des causes par lesquelles Dieu les prépara à l’islam était la présence, parmi eux, des juifs qui vivaient dans leur pays, lesquels disposaient d’une Écriture et d’un savoir, alors qu’eux-mêmes étaient polythéistes et adoraient des idoles. Les juifs les avaient déjà attaqués sur leurs propres terres et, s’il survenait un différend entre eux, les juifs disaient : « Un Prophète sera bientôt envoyé et son avènement est proche. Nous le suivrons, et nous vous anéantirons à ses côtés, comme furent détruits les peuples de ‘Ad et d’Iram. »
Lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) parla à ces hommes et les invita à Dieu, certains se dirent entre eux : « Ô notre peuple, par Dieu, c’est bien le Prophète dont les juifs nous menaçaient. Ne les laissez pas vous devancer (en croyant en lui). » Ils répondirent donc à son appel, crurent en lui et acceptèrent ce qu’il leur proposait de l’islam. Ils lui dirent : « Nous venons de quitter les nôtres, et ils sont divisés par l’inimitié et le mal qui règnent entre eux. Peut-être Dieu les réunira-t-Il grâce à toi. Nous allons donc retourner parmi eux, les appeler à ton ordre et leur présenter ce que nous avons accepté de cette religion. Si Dieu les rallie à toi, alors nul ne sera plus puissant que toi. » Puis ils retournèrent dans leur pays, ayant cru et accueilli la foi avec sincérité.
Ibn Ishaq explique (1) qu’ils étaient, d’après ce qui lui a été rapporté, six hommes, tous de la tribu des Khazraj : Abou Oumâma As‘ad ibn Zurâra ibn ‘Oudass ibn ‘Oubayd ibn Thalaba ibn Ghanm ibn Mâlik ibn al-Najjâr (2), ‘Awf ibn al-Hârith ibn Rifâ‘a ibn Sawâd ibn Mâlik ibn Ghanm ibn Mâlik ibn al-Najjâr – qui était le fils de ‘Afra – (tous deux appartenaient à la famille al-Najjâr), Râfi‘ ibn Mâlik ibn al-‘Ajlân ibn ‘Amr ibn ‘Âmir ibn Zurayq (de la famille al-Zurayq), et Qutba ibn ‘Âmir ibn Hadîda ibn ‘Amr ibn Ghanm ibn Sawâd (3) ibn Ghanm ibn Ka‘b ibn Salima ibn Sa‘d ibn ‘Ali ibn Asad ibn Sârida ibn Tazîd ibn Jusham ibn al-Khazraj al-Salamî, puis de Banou Sawâd.