Quant à Ibn ‘Abbâs, al-Bukhârî (1) rapporte : « Yahyâ ibn Bukayr (2) nous a transmis — Bakr nous a retransmis d’après Ja‘far, d’après ‘Irâk ibn Mâlik, d’après ‘Ubayd Allâh ibn ‘Abd Allâh ibn ‘Utba, d’après Ibn ‘Abbâs, qui dit : “La lune s’est effectivement fendue à l’époque du Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui).” » Al-Bukhârî l’a également rapporté, tout comme Muslim (3), d’après le hadith de Bakr — qui est Bakr ibn Mudar (4) —, par l’intermédiaire de Ja‘far (celui-ci étant Ja‘far ibn Rabî‘a), d’après ‘Irâk, selon la même chaîne.

Ibn Jarîr (5) a dit : « Ibn al-Muthannâ nous a rapporté ; ‘Abd al-A‘lâ nous a rapporté ; Dâwud ibn Abî Hind nous a rapporté, d’après (6) Ibn ‘Abbâs (7) au sujet du verset : “L’Heure s’est approchée et la lune s’est fendue (1). Et s’ils voient un signe, ils s’en détournent et disent : ‘C’est une magie persistante’.” (Coran, 54 :1-2). Il (Ibn ‘Abbâs) commenta : “C’est déjà advenu avant l’Hégire : la lune s’est fendue en deux, au point qu’ils virent distinctement ses deux moitiés.” » Ainsi l’a également rapporté al-‘Awfî, d’après Ibn ‘Abbâs (que Dieu l’agrée), bien qu’il s’agisse ici d’une narration interrompue.

L’hâfiẓ Abû Nu‘aym (8) a dit : « Sulaymân ibn Ahmad nous a rapporté ; Bakr ibn Sahl (9) nous a rapporté ; ‘Abd al-Ghanî ibn Sa‘îd nous a rapporté ; Mûsâ ibn ‘Abd ar-Rahmân nous a rapporté, d’après Ibn Jurayj, d’après ‘Atâ’, d’après Ibn ‘Abbâs, et d’après Maqâtil, d’après ad-Ḍaḥḥâk, d’après Ibn ‘Abbâs au sujet du verset : “L’Heure s’est approchée et la lune s’est fendue.” » Ibn ‘Abbâs dit : « Les polythéistes se rassemblèrent autour du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) — parmi eux se trouvaient al-Walîd ibn al-Mughîra, Abû Jahl ibn Hishâm, al-‘Âṣ ibn Wâ’il, al-‘Âṣ ibn Hishâm, al-Aswad ibn ‘Abd Yaghûth, al-Aswad ibn al-Muṭṭalib, Zam‘a ibn al-Aswad, an-Naḍr ibn al-Ḥârith et leurs semblables —, et ils dirent au Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : “Si tu es véridique, alors fends la lune pour nous en deux : la moitié sur Abû Qubays et l’autre sur Qu‘ayq‘ân.”

Alors le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) leur dit : “Si je le fais, croirez-vous ?” Ils répondirent : “Oui.” — et c’était la nuit de la pleine lune —. Il invoqua alors Dieu (Exalté soit-Il) afin qu’Il exauce leur demande. Au soir, la lune était bel et bien partagée : une moitié sur Abû Qubays, et l’autre sur Qu‘ayq‘ân, tandis que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) s’écriait : “Ô Abû Salama ibn ‘Abd al-Asad, et Ô al-Arqam ibn Abî l-Arqam, soyez témoins !” »