Pour servir de demeure à ceux qui furent sauvés dans l’arche avec Noé (– paix sur lui –) à cet endroit, comme l’ont rapporté plusieurs exégètes(1), et Dieu est plus savant.

Dieu (qu’Il soit exalté) a également mentionné : « le Mont Sinaï » (طُورِ سَيْنَاءَ). Le h âfiẓ al-Bahâ Ibn ‘Asâkir a rapporté(2), dans son ouvrage (al-Mustaqṣâ fî faḍâʾil al-Masjid al-Aqṣâ), au chapitre consacré aux montagnes sacrées, par la voie de ‘Amr ibn Bakr, de Thawr ibn Yazîd, de Khâlid ibn Maʽdân, d’après Abû Hurayra, que celui-ci a dit :

« Notre Seigneur (– Exalté soit-Il –) a prêté serment par quatre montagnes, en disant : ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ [At-Tîn : 1-3]. Le “figuier” (at-tîn) désigne “Tûr Zaytâ”, la mosquée de Bayt al-Maqdis. L’“olivier” (az-zaytûn) correspond à Tûr Tînâ, puis Tûr Sînîn, et “cette Cité sûre” est la montagne de La Mecque(3). »

Qatâda a dit : « At-tîn est la montagne sur laquelle se trouve Damas, et az-zaytûn est la montagne sur laquelle se trouve Bayt al-Maqdis(4). »

Le h âfiẓ Ibn ‘Asâkir a également rapporté, d’après Kaʽb al-Aḥbâr, qu’il a dit : « Quatre montagnes se présenteront au Jour de la Résurrection : la Montagne d’al-Khalîl, at-tîn, aṭ-ṭûr et al-jûdî. Chacune sera alors semblable à une perle blanche éclairant l’espace entre le ciel et la terre. Toutes reviendront à Bayt al-Maqdis pour être placées dans ses recoins. Puis le Tout-Puissant (– glorifié soit Sa majesté –)(5) y établira Son Trône, jusqu’à ce qu’il soit statué entre les gens du Paradis et de l’Enfer : ﴿وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾(6) [az-Zumar : 75]. »

Selon une autre chaîne transmise par al-Walîd ibn Muslim, celui-ci déclara : « ‘Ammâr ibn Abî ʽÂliya nous a rapporté, d’après ‘Alî ibn Yazîd, d’après al-Qâsim Abû ʽAbd ar-Raḥmân, qui a dit : “Dieu révéla à la montagne Qâsiyûn : ‘Cède ton ombre et ta bénédiction à la montagne de Bayt al-Maqdis.’ La montagne s’exécuta. Alors Dieu lui révéla : ‘Puisque tu l’as fait, Je construirai dans ton sein une Maison pour Moi’ – c’est-à-dire la mosquée de Damas –, ‘où Je serai adoré par la suite.’” »