L’histoire de la lutte de Rukana et de la manière dont il lui montra l’arbre qu’il invoqua et qui s’approcha (ﷺ) :

Ibn Ishaq (1) a déclaré : « Mon père, Ishaq ibn Yasar, m’a raconté que Rukana ibn ‘Abd Yazid ibn Hachim ibn al-Mouttalib ibn ‘Abd Manaf était l’homme le plus fort de Quraych (2). Un jour, il se trouva seul avec le Messager de Dieu (ﷺ) dans l’une des gorges de La Mecque. Alors, le Messager de Dieu (ﷺ) lui dit :

“Ô Rukana, ne crains-tu donc pas Dieu et ne vas-tu pas accepter ce à quoi je t’appelle ?”

Il répondit : “Si je savais que ce que tu dis est vrai, je te suivrais.”

Le Messager de Dieu (ﷺ) lui dit alors :

“Que dirais-tu si je parvenais à te terrasser ? Saurais-tu alors que ce que je dis est vrai ?”

Il répondit : “Oui.”

Le Prophète (ﷺ) lui dit :

“Lève-toi, que nous luttions.”

Rukana se mit debout et lutta contre lui. Lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) le saisit, il le mit à terre, au point qu’il ne pouvait plus se maîtriser. Ensuite Rukana dit : “Recommence, ô Mohammed.” Il lutta de nouveau et le mit à terre une seconde fois. Rukana s’exclama alors : “Par Dieu, c’est vraiment étonnant ! Tu parviens à me vaincre ?”

Le Messager de Dieu (ﷺ) de répondre :

“Je peux te montrer quelque chose d’encore plus surprenant, si tu crains Dieu et suis mon ordre.”

“Qu’est-ce donc ?” demanda-t-il.

Le Prophète (ﷺ) dit :

“Je vais appeler cet arbre que tu vois, et il viendra à moi.”

“Eh bien, appelle-le,” répliqua Rukana.

Le Messager de Dieu (ﷺ) appela l’arbre, et celui-ci s’approcha jusqu’à se tenir devant lui. Puis le Prophète (ﷺ) lui enjoignit de retourner à sa place, et l’arbre reprit aussitôt sa position initiale. Rukana repartit alors auprès des siens en disant : “Ô fils d’Abd Manaf, vous avez envoûté tous les habitants de la terre par votre Compagnon ! Par Dieu, je n’ai jamais vu quelqu’un de plus grand magicien que lui !” Puis il leur rapporta ce qu’il venait de constater et de vivre.

Voilà comment Ibn Ishaq rapporte cet épisode sous forme moussalsal (transmis sans mention d’un intermédiaire), avec ces précisions. Abou Daoud et at-Tirmidhi (3) rapportent également, d’après Abou al-Hassan al-‘Asqalani, d’après Abou Ja‘far ibn Mohammed ibn Rukana, d’après son père, que Rukana avait lutté contre le Prophète (ﷺ) et que celui-ci l’avait terrassé. At-Tirmidhi dit ensuite : “C’est un hadith étrange (gharîb), et nous ne connaissons pas Abou al-Hassan ni le fils de Rukana (4).”

J’ajoute qu’Abou Bakr ach-Chafi‘î a rapporté, par une chaîne de transmission considérée comme fiable, qu’Ibn ‘Abbâs – qu’Allah l’agrée – a dit : “Yazid ibn Rukana lutta contre le Prophète (ﷺ), et ce dernier le vainquit trois fois de suite, chaque fois en gage de cent brebis. La troisième fois, Rukana dit : ‘Ô Mohammed, jamais personne avant toi ne m’a mis le dos au sol, et nul ne m’était plus haïssable que toi. Je témoigne qu’il n’est de dieu que Dieu et que tu es le Messager de Dieu.’ Le Prophète (ﷺ) se leva alors de sur lui et lui rendit ses brebis.”

Quant à l’épisode où le Prophète (ﷺ) invoqua l’arbre qui s’approcha, il sera abordé dans le Livre des Signes de la Prophétie (Dalâ’il an-Nubuwwa), après la Sîra, transmis par plusieurs voies fiables et reconnues (5), en maintes occasions, si Dieu le veut et c’est en Lui que nous plaçons notre confiance.