Mohammad ibn Yaʿqoub nous a rapporté : « Hilâl ibn al-ʿAlâʾ ar-Raqqî nous a rapporté : “Mon père, al-ʿAlâʾ ibn Hilâl (1), nous a transmis : ‘Mon père (2), Hilâl ibn al-ʿAlâʾ, le tenait de son père, d’Abû Ghâlib, d’Abû Umâma, qui a dit : "La délégation du Négus (an-Nadjâshî) vint au Messager de Dieu (ﷺ), lequel se leva pour les servir. Alors ses Compagnons dirent : ‘Nous allons nous en charger, [Ô Messager de Dieu] (3).’ Il répondit : ‘Ils ont été généreux envers mes Compagnons et j’aime leur rendre la pareille.’”” »

Puis il dit (4) : « Abû Muhammad ʿAbd Allâh ibn Yûsuf al-Asbahânî nous a informés : Abû Saʿîd ibn al-Aʿrâbî nous a rapporté : Hilâl ibn al-ʿAlâʾ nous a rapporté : “Mon père nous a rapporté : ‘Talha ibn Zayd (5), le tenait d’al-Awzâʿî, de Yahyâ ibn Abî Kathîr, d’Abû Salama, d’Abû Qatâda, qui a dit : "La délégation du Négus vint au Messager de Dieu (ﷺ), lequel se leva pour les servir. Ses Compagnons dirent : ‘Nous allons nous en charger, ô Messager de Dieu.’ Il répondit : ‘Ils ont été généreux envers nos Compagnons (6) et j’aime leur rendre la pareille.’” Talha ibn Zayd fut le seul à rapporter ce hadith d’al-Awzâʿî (7).’” »

Al-Bayhaqî (8) a dit : « Abû al-Ḥusayn ibn Bishrân nous a rapporté : Abû ʿAmr ibn al-Sammâk nous a rapporté : Ḥanbal ibn Isḥâq nous a rapporté : al-Ḥumaydî nous a rapporté : Sufyân nous a rapporté : ʿAmr a dit : “Lorsque ʿAmr ibn al-ʿÂṣ revint d’Abyssinie, il s’installa dans sa maison et ne sortit pas les voir. Ils dirent : ‘Que lui arrive-t-il ? Pourquoi ne sort-il pas ?’ ʿAmr répondit : ‘Aṣḥama prétend que votre Compagnon est Prophète.’” »

Ibn Isḥâq (9) a dit : « Lorsque ʿAmr ibn al-ʿÂṣ et ʿAbd Allâh ibn Abî Rabîʿa revinrent auprès des Quraysh sans avoir obtenu ce qu’ils désiraient au sujet des Compagnons du Messager de Dieu (ﷺ), que le Négus les avait renvoyés déçus, et que ʿUmar ibn al-Khaṭṭâb embrassa l’islam — c’était un homme résolu, dont on ne pouvait entamer la détermination —, les Compagnons du Messager de Dieu (ﷺ) trouvèrent en lui ainsi qu’en Ḥamza un appui qui irrita (10) les Quraysh. ʿAbd Allâh ibn Masʿoûd disait : ‘Nous ne pouvions pas prier près de la Kaʿba jusqu’à la conversion de ʿUmar. Lorsqu’il se convertit, il combattit les Quraysh jusqu’à ce qu’il pût prier près de la Kaʿba et nous priâmes avec lui.’ »

J’ai dit : « Il est en outre établi dans le Ṣaḥîḥ de al-Bukhârî (11), d’après Ibn Masʿoûd, qu’il a dit : ‘Nous avons été forts à partir du moment où ʿUmar a embrassé l’islam (12).’ »