La deuxième émigration vers cette terre eut lieu après le retour de certains de ceux qui étaient partis la première fois, lorsqu’ils avaient entendu dire que les polythéistes s’étaient convertis et avaient prié. Mais, à leur arrivée à La Mecque – parmi eux se trouvait ‘Othmân ibn Madh‘oûn –, ils constatèrent que ce que l’on rapportait quant à la conversion des polythéistes n’était pas exact. Certains retournèrent donc en Abyssinie, tandis que d’autres demeurèrent à La Mecque.

D’autres musulmans quittèrent alors à nouveau La Mecque pour la terre d’Abyssinie : c’est la deuxième émigration, comme on l’expliquera. Mûsâ ibn ‘Uqba rapporte que Ja‘far ibn Abî Tâlib faisait partie de ceux qui partirent lors de ce second départ. Cependant, ce qu’en dit Ibn Ishâq, à savoir que Ja‘far fit partie de la première vague, paraît plus cohérent, comme nous le verrons. Dieu est plus savant. On comprend toutefois qu’il se trouvait parmi un second groupe de premiers émigrés et qu’il en était le porte-parole auprès du Négus et d’autres, comme nous le détaillerons plus loin.

Ibn Ishâq énuméra alors ceux qui sortirent (1) en compagnie de Ja‘far. Parmi eux : ‘Amr ibn Sa‘îd ibn al-‘Âs et son épouse Fâṭima bint Ṣafwân ibn Umayya ibn Muḥarriṯ ibn Shiqq al-Kinânî, ainsi que son frère Khâlid et son épouse Umayna (2) bint Khalaf ibn As‘ad al-Khuzâ‘î. Celle-ci mit au monde Sa‘îd et la sœur de celui-ci (3), Amat, que plus tard az-Zubayr épousa et dont elle eut ‘Amr et Khâlid.

Ibn Ishâq ajoute : ‘Abd Allâh ibn Jaḥsh ibn Ri’âb, son frère ‘Ubayd Allâh et l’épouse de ce dernier, Umm Ḥabîba bint Abî Sufyân, ainsi que Qays ibn ‘Abd Allâh des Banû Asad ibn Khuzayma accompagné de son épouse Baraka bint Yasâr, affranchie d’Abû Sufyân, et Mu‘ayqîb ibn Abî Fâṭima, un affranchi des Banû Sa‘îd ibn al-‘Âs (4). Ibn Hishâm précise qu’il était originaire du clan Daws (5). Faisaient également partie de ce groupe : Abû Mûsâ (al-Ash‘arî) ‘Abd Allâh ibn Qays (6), allié des Banû ‘Utba ibn Rabî‘a – nous en parlerons avec lui –, ‘Utba ibn Ghazwân, Yazîd ibn Zam‘a ibn al-Aswad, ‘Amr ibn Umayya ibn al-Ḥârith ibn Asad, Ṭulayb ibn ‘Umayr ibn Wahb ibn Abî Kathîr (7) ibn ‘Abd, Suwaybiṭ ibn Sa‘d ibn Ḥarmala, et Jahm ibn Qays al-‘Abdarî (8) accompagné de son épouse Umm Ḥarmala bint ‘Abd al-Aswad ibn Juḏayma (9) et de ses deux fils, ‘Amr et Khuzayma (10). On comptait aussi Abû ar-Rûm ibn ‘Umayr ibn Hâshim ibn ‘Abd Manâf ibn ‘Abd ad-Dâr, Firâs ibn an-Naḍr ibn al-Ḥârith ibn Kalada, ‘Âmir ibn Abî Waqâṣ – le frère de Sa‘d –, al-Muṭṭalib ibn Azhar ibn ‘Abd ‘Awf az-Zuhrî et son épouse Ramla bint Abî ‘Awf ibn