Ensuite, ils s’en allèrent. Lorsque vint la troisième nuit, chacun reprit sa place et ils passèrent la nuit à l’écouter, jusqu’à l’apparition de l’aube. Alors ils se dispersèrent, mais la route les réunit à nouveau, et ils dirent : « Ne partons pas avant de prendre l’engagement de ne plus revenir. » Ils conclurent donc ce pacte, puis se séparèrent.
Le lendemain, al-Akhnas ibn Shurayq prit son bâton, sortit et se rendit chez Abou Soufyan, à son domicile. Il lui demanda : « Dis-moi, ô Abou Hanzala, quel est ton avis sur ce que tu as entendu de Muhammad ? » Il répondit : « Ô Abou Tha‘labah, par Dieu, j’ai entendu des choses que je reconnais et dont je comprends le but. » Al-Akhnas reprit : « Moi aussi, par Celui par qui tu as juré. » Puis il sortit et alla trouver Abou Jahl. Il entra chez lui et lui dit : « Ô Abou al-Hakam, qu’as-tu pensé de ce que tu as entendu de Muhammad ? »
Abou Jahl répondit : « Qu’ai-je entendu ? Nous nous sommes disputé l’honneur, nous et les Banou ‘Abd Manaf. Ils ont nourri les gens, nous les avons nourris ; ils ont pris en charge, nous aussi l’avons fait ; ils ont donné, nous avons donné. Jusqu’à ce que nous nous affrontions, comme deux chevaux de course au coude à coude. Alors ils ont proclamé : “Parmi nous se trouve un Prophète qui reçoit la Révélation du ciel.” Comment pourrions-nous rivaliser avec cela ? Par Dieu, jamais nous ne l’écouterons ni ne le croirons ! » Al-Akhnas ibn Shurayq se leva alors et s’en alla.
Puis, al-Bayhaqi (2) rapporta : « Abou ‘Abd Allah al-Hafiz nous a informés, Abou al-‘Abbas nous a informés, Ahmad nous a rapporté, Younous nous a rapporté, d’après Hisham ibn Sa‘d, d’après Zayd ibn Aslam, d’après al-Moughira ibn Chou‘ba. » Al-Moughira ibn Chou‘ba dit : « Le premier jour où j’ai connu le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) fut celui-ci : je marchais avec Abou Jahl ibn Hisham dans l’une des ruelles de La Mecque, lorsque nous avons croisé le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui). Le Messager de Dieu s’adressa alors à Abou Jahl : “Ô Abou al-Hakam, viens à Dieu et à Son Messager, je t’appelle à Dieu.” Abou Jahl répliqua : “Ô Muhammad, vas-tu cesser d’insulter nos divinités ? Ne cherches-tu qu’à nous faire attester que tu as bien transmis le message ? Eh bien, nous attestons que tu as bel et bien transmis. Par Dieu, si je savais que ce que tu dis est vrai, je te suivrais.” »
Le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) s’en alla. Abou Jahl se tourna alors vers moi et dit : « Par Dieu, je sais que ce qu’il dit est la vérité. Mais les Banou Qousayy ont déjà dit : “Nous détenons la garde (de la Ka‘ba).” Nous avons répondu : “Oui.” Puis ils ont dit : “Nous détenons la fonction de l’approvisionnement en eau (pour les pèlerins).” Nous avons répondu : “Oui.” Puis : “Nous avons la Dâr al-Nadwa (la maison du conseil).” Nous avons dit : “Oui.” Ensuite : “Nous avons l’étendard.” Nous avons dit : “Oui.” Puis ils ont nourri les gens, et nous aussi. Jusqu’au moment où nous nous sommes retrouvés face à face, ils ont encore dit : “Parmi nous se trouve un Prophète.” Par Dieu, je ne l’accepterai jamais.” »
Al-Bayhaqi (4) raconta également : « Abou ‘Abd Allah al-Hafiz et Abou Bakr nous ont rapporté, ils ont dit (5) : Abou al-‘Abbas Muhammad ibn Ya‘qoub al-Asamm nous a informés, Muhammad ibn Khalid nous a raconté, Ahmad ibn Khalid (6) nous a raconté, Isra’il nous a raconté d’après Abou Ishaq : “Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) passa près d’Abou Jahl et Abou Soufyan alors qu’ils étaient assis. Abou Jahl dit alors : ‘Voilà votre Prophète, ô Banou ‘Abd Chams !’” »