L’homme qu’ils avaient dépêché vint alors, et on lui demanda : « Malheur à toi, qu’as-tu vu ? » Il répondit : « J’ai vu quelque chose d’extraordinaire, plus étonnant que tout ! Par Dieu, sitôt qu’il (le Prophète) frappa à sa porte, il sortit immédiatement, comme privé de son souffle, et dit : “Donne à cet homme son dû.” » L’autre répondit : « Oui ! Ne t’éloigne pas tant que je ne sois sorti pour lui donner son dû. » Il rentra donc, en sortit avec le paiement et le lui remit.

Puis Abu Jahl arriva peu après. On lui dit : « Malheur à toi, qu’as-tu fait ? Par Dieu, nous n’avons jamais vu pareille chose de ta part ! » Il expliqua : « Malheur à vous ! Par Dieu, à peine avait-il frappé à ma porte et entendu sa voix que j’ai été empli de terreur. Je suis alors sorti vers lui et, au-dessus de sa tête, se tenait un mâle de chameau tel que je n’en ai jamais vu de semblable pour la taille de sa tête ou pour ses défenses, et si j’avais refusé, il m’aurait dévoré. »

[Fasl]

Al-Bukhârî (1) a rapporté : « Nous ont transmis ‘Ayâsh ibn al-Walîd, puis al-Walîd ibn Muslim, puis al-Awzâ‘î, d’après Yahyâ ibn Abî Kathîr, d’après Muhammad ibn Ibrâhîm at-Taymî, lequel m’a dit : ‘Urwah ibn az-Zubayr (que Dieu l’agrée) m’a raconté : “J’ai interrogé Ibn [‘Amr] ibn al-‘Âs et je lui ai demandé : ‘Informe-moi de l’acte le plus dur que les polythéistes aient commis contre le Messager de Dieu (que la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui).’” Il répondit : “Alors que le Prophète (ﷺ) priait dans le Ḥijr de la Ka‘ba, Uqbah ibn Abî Mu‘ayṭ s’approcha de lui, plaça son vêtement sur son cou et le serra violemment au point de l’étrangler. Abû Bakr (qu’il soit agréé) arriva, saisit l’épaule d’Uqbah et l’écarta du Prophète (ﷺ) en disant : « Allez-vous tuer un homme parce qu’il dit : ‘Mon Seigneur est Dieu’, alors qu’il vous a déjà apporté des preuves évidentes de la part de votre Seigneur ? » [Ghâfir : 28].” »

Ibn Isḥâq a poursuivi en disant : « Yahyâ ibn ‘Urwah m’a informé d’après son père, qui a déclaré : “J’ai posé la question à ‘Abd Allâh ibn ‘Amr.” » Et ‘Abdah rapporte, d’après Hishâm, d’après son père : « On demanda à ‘Amr ibn al-‘Âs. » De même, Muhammad ibn ‘Amr rapporte, d’après Abû Salamah : « ‘Amr ibn al-‘Âs m’a informé. »

Al-Bayhaqî (2) a déclaré : « De la même manière, Sulaymân ibn Bilâl l’a rapporté au nom de Hishâm ibn ‘Urwah, conformément à la version rapportée par ‘Abdah. » Al-Bukhârî en est le seul rapporteur dans les recueils principaux. Il en a fait mention en divers passages de son Ṣaḥîḥ (3), et dans certains d’entre eux, il désigne l’informateur comme étant ‘Abd Allâh ibn ‘Amr ibn al-‘Âs, ce qui est plus vraisemblable, puisqu’il s’agit d’un récit transmis par ‘Urwah à son sujet, et il est logique qu’il vienne de ‘Amr, étant donnée l’ancienneté de cet épisode.

Al-Bayhaqî (4) rapporte également, d’après al-Ḥâkim, d’après al-Aṣamm, d’après Aḥmad ibn ‘Abd al-Jabbâr, d’après Yûnus, d’après Muhammad ibn Isḥâq : « Yahyâ ibn ‘Urwah m’a transmis d’après son père, ‘Urwah, qui a dit : “J’ai demandé à ‘Abd Allâh ibn ‘Amr ibn al-‘Âs…” »