Et Dieu (qu’Il soit exalté) a dit : « C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il S’est tourné vers le ciel et l’a disposé en sept cieux. Et Il est Omniscient quant à toute chose. » [Al-Baqara : 29]

Il a également dit : « Dis : “Est-ce que vraiment vous niez Celui qui a créé la terre en deux jours et Lui attribuez-vous des égaux ? C’est Lui le Seigneur des mondes. (9) Et Il y a placé au-dessus d’elle des montagnes fermement établies, l’a bénie et y a ordonné ses subsistances en quatre jours, à l’intention de ceux qui s’enquièrent. (10) Puis Il S’est tourné vers le ciel, qui n’était alors qu’une fumée, et Il lui dit, ainsi qu’à la terre : ‘Venez, de gré ou de force.’ Elles dirent : ‘Nous venons obéissantes.’ (11) Il les établit alors en sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons orné le ciel le plus proche de lampes (d’étoiles) et l’avons protégé. Telle est la détermination du Tout-Puissant, de l’Omniscient.” » [Fussilat : 9-12]

Cela montre que la terre a été créée avant le ciel, car elle en est comme la fondation, ainsi que l’indique la parole divine : « C’est Dieu qui a fait pour vous de la terre un lieu stable et du ciel un édifice, et qui vous a façonnés en vous donnant la meilleure forme et vous a pourvus de bonnes choses. Telle est la grâce de Dieu, votre Seigneur. Béni soit Dieu, Seigneur des mondes. » [Ghafir : 64]

Il a également dit : « N’avons-Nous pas fait de la terre un berceau (6) et des montagnes, comme des piquets ? […] » jusqu’au verset : « Et Nous avons édifié au-dessus de vous sept (cieux) forts (12) et Nous y avons placé un flambeau ardent. » [An-Naba’ : 6-13]

Et Il dit encore : « Ceux qui ne croient pas n’ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Puis Nous les avons disjoints et Nous avons fait de l’eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ? » [Al-Anbiya’ : 30]. Autrement dit : Nous avons séparé ce qui était uni entre le ciel et la terre, si bien que les vents se sont mis à souffler, la pluie est descendue, les sources et les fleuves ont coulé, et tous les êtres vivants ont pu s’épanouir. Puis Il dit : « Et Nous avons fait du ciel un toit protégé, tandis qu’ils se détournent de ses signes. » [Al-Anbiya’ : 32]. C’est-à-dire : de tout ce que Dieu y a placé, qu’il s’agisse des étoiles fixes, des astres errants, des constellations lumineuses et des corps célestes resplendissants, autant de preuves (2) de la sagesse du Créateur de la terre et des cieux. Comme le Très-Haut l’a annoncé : « Et que de signes dans les cieux et la terre passent-ils sans y prêter attention ! (105) La plupart d’entre eux ne croient en Dieu qu’en Lui associant (d’autres). » [Youssouf : 105-106].

Quant à Sa parole : « Êtes-vous donc plus durs à créer ou le ciel, qu’Il a édifié (27), dont Il a élevé la voûte et l’a harmonieusement disposé (28), obscurci la nuit et fait sortir son éclat (29), tandis qu’après cela Il a étendu la terre (30), en a tiré son eau et son pâturage (31), et y a solidement fixé les montagnes (32), comme jouissance pour vous et pour vos troupeaux ? » [An-Nazi’ât : 27-33]. Certains s’en sont prévalus pour affirmer que la création du ciel précède celle de la terre, contredisant ainsi ce qui ressort clairement des deux versets précédemment cités, faute d’en bien comprendre la portée. Cette noble parole (5) indique en effet que l’étalement de la terre, et l’extraction de son eau