Mention de la conversion d’Abû Dharr

Le Hâfidh al-Bayhaqî (1) a rapporté : « Abû ‘Abd Allâh al-Hâfidh nous a informés, en nous transmettant de la part d’Abû ‘Abd Allâh Muhammad ibn Ya‘qûb al-Hâfidh, lequel nous transmit d’al-Husayn ibn Muhammad ibn Ziyâd, qui reçut de ‘Abd Allâh ibn ar-Rûmî, lequel reçut de an-Nadr ibn Muhammad, qui reçut de ‘Ikrima ibn ‘Ammâr, d’après Abû Zumayl Samâk ibn al-Walîd, d’après Mâlik ibn Murthad, d’après son père, d’après Abû Dharr : “J’étais le quart de l’Islam : avant moi, trois personnes avaient embrassé l’Islam, et moi j’étais le quatrième. Je vins trouver le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) et lui dis : ‘Que la paix soit sur toi, ô Messager de Dieu. J’atteste qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad est le Messager de Dieu.’ Je vis alors la joie illuminer le visage du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui).” Ceci est un récit abrégé.

Al-Bukhârî a dit (3), au sujet de la conversion d’Abû Dharr : « ‘Amr ibn ‘Abbâs nous a rapporté, ‘Abd ar-Rahmân ibn Mahdî nous a rapporté, d’après al-Muthannâ, d’après Abû Jamra (4), d’après Ibn ‘Abbâs : “Lorsque la nouvelle de la mission du Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) parvint à Abû Dharr, il dit à son frère : ‘Monte vers cette vallée pour m’en rapporter des informations sur cet homme qui prétend être Prophète et à qui parvient la révélation céleste. Écoute ses propos, puis reviens vers moi.’ Celui-ci s’en fut donc à la rencontre du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) et entendit son enseignement, puis il revint auprès d’Abû Dharr, en disant : ‘Je l’ai trouvé qui ordonne les plus nobles caractères et ses propos ne relèvent pas de la poésie.’ Abû Dharr répondit : ‘Tu ne m’as pas pleinement satisfait.’ Il prépara alors ses provisions, emportant une outre d’eau, et se rendit à La Mecque. Il entra dans la Mosquée et rechercha le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) sans savoir à quoi il ressemblait, et il répugnait à poser ouvertement des questions. Une partie de la nuit passa, il s’étendit alors pour se reposer, et ‘Alî le vit et comprit qu’il était étranger. Il le suivit sans cependant que l’un ou l’autre ne s’interrogeât. Au matin, Abû Dharr chargea son outre et ses provisions pour retourner à la Mosquée. Il passa la journée ainsi sans rencontrer le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui). Le soir venu, il revint à son lieu de repos ; ‘Alî passa de nouveau, lui dit : ‘Ne penses-tu pas qu’il est temps d’aller à un endroit plus approprié ?’ et il l’emmena chez lui, sans que l’un n’interroge l’autre. Cela se reproduisit au troisième jour, et ‘Alî lui dit alors : ‘Ne voudrais-tu pas me dire la raison de ta venue ?’ Abû Dharr répondit : ‘Si tu me garantis, en me donnant la parole et un pacte certain, de me guider vers ce que je cherche, je te le dirai.’ C’est ce qu’il fit, et Abû Dharr lui expliqua ses intentions. ‘Alî lui dit : ‘C’est vrai : il est bien le Messager de Dieu (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui). Lorsque tu te lèveras demain, suis-moi ; si je remarque quelque danger pour toi, je ferai comme si je versais de l’eau, mais si je poursuis ma route, suis-moi jusqu’à mon lieu d’entrée.’ Abû Dharr s’exécuta. Il marcha sur les traces de ‘Alî et entra en compagnie de celui-ci auprès du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui). Il écouta alors ses propos et embrassa l’Islam sur-le-champ. Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) lui dit : ‘Retourne auprès de ton peuple et annonce-leur (ce message) jusqu’à ce que je te fasse parvenir mes instructions.’ Et Abû Dharr jura : ‘Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité…’” »