Chapitre concernant la mention du premier à avoir embrassé l’Islam parmi les premiers Compagnons.

Ibn Ishaq (1) rapporte : « Ensuite, Ali ibn Abi Talib (qu’Allah l’agrée) vint le jour suivant, alors qu’ils (le Prophète et Khadija) étaient en train de prier. Il s’exclama : “Ô Muhammad, qu’est-ce donc ?” Le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) lui répondit : “C’est la religion de Dieu qu’Il a réservée pour Lui-même et par laquelle Il a envoyé Ses messagers. Je t’invite à adorer Dieu Seul sans aucun associé, et à rejeter al-Lat et al-‘Uzza.” Ali répondit : “Je n’ai entendu parler de rien de tel auparavant. Je ne puis prendre de décision avant d’en informer Abou Talib.” Le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) n’aimait pas que son secret soit dévoilé avant que sa mission ne soit publiquement connue. Il lui dit alors : “Ô Ali, si tu ne te soumets pas (3), garde cela pour toi.” »

Ali passa la nuit, puis Dieu fit pénétrer l’Islam dans son cœur. Le matin venu, il se rendit chez le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) et lui dit : « Qu’as-tu donc à me proposer, ô Muhammad ? » Le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) lui répondit : « Tu attestes qu’il n’est de dieu que Dieu, Seul, sans associé, tu rejettes al-Lat et al-‘Uzza et tu te désolidarises de toute idole. » Ali embrassa alors l’Islam et se rendait auprès du Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) en cachant sa conversion, par crainte d’Abou Talib. Il n’afficha pas sa foi ouvertement.

Puis Ibn Haritha – c’est-à-dire Zayd – embrassa l’Islam à son tour. Ils restèrent ainsi environ un mois, tandis qu’Ali (qu’Allah l’agrée) continuait de rendre secrètement visite au Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui). Parmi les bienfaits dont Dieu gratifia Ali, il y eut le fait qu’il avait été élevé par le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) avant la venue de l’Islam.

Ibn Ishaq (5) poursuit en disant, d’après le récit que lui transmit Ibn Abi Najih, provenant de Moujâhid : « L’une des faveurs de Dieu pour Ali est que Quraysh fut touchée par une grave disette. Or, Abou Talib – le père adoptif d’Ali – avait de nombreux enfants. Le Messager de Dieu (que la prière et la paix soient sur lui) dit alors à son oncle al-‘Abbâs, qui était l’un des plus aisés des Banû Hâshim : “Ô ‘Abbâs, ton frère Abou Talib a beaucoup d’enfants. Comme tu peux le voir, la famine s’est abattue sur tout le monde. Viens, allons alléger un peu son fardeau.” Le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) prit donc Ali et l’emmena auprès de lui. Ali resta alors avec le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) jusqu’à ce que Dieu l’envoie (comme prophète) ; Ali le suivit, crut en lui et le confirma. »

Younus ibn Bukayr rapporte, d’après Muhammad ibn Ishaq (7), selon le récit de Yahyâ ibn Abî al-Ach’ath al-Kindî – un habitant de Kûfa – qui le tenait d’Ismâ‘îl ibn Iyâs ibn ‘Afîf, de son père, de son grand-père ‘Afîf (qui était le frère d’al-Ach’ath ibn… )… [Fin de la citation conservée]