Abû Ghaziyya (1) Muḥammad ibn Mûsâ nous a rapporté, d’après al-ʿAṭṭâf ibn Khâlid al-Wâbiṣî (2), d’après Khâlid ibn Saʿîd, d’après son père, qui a dit : « J’ai entendu Tamîm ad-Dârî déclarer : “J’étais en Syrie (aš-Šâm) lorsque le Prophète (ﷺ) fut envoyé. Un jour, je partis pour l’une de mes affaires, et la nuit me surprit. Je me dis alors : ‘Je me place cette nuit sous la protection du plus grand personnage de cette vallée.’ Quand je pris place pour dormir, j’entendis un appel venu d’une voix que je ne voyais pas, disant : ‘Cherche refuge auprès de Dieu, car les djinns ne peuvent protéger personne contre Dieu.’ Je lui dis : ‘Par Dieu, que dis-tu (3) ?’ Il me répondit : ‘Le Messager des illettrés, le Messager de Dieu, est déjà apparu. Nous avons prié derrière lui à al-Ḥajûn, nous nous sommes convertis, nous l’avons suivi ; la ruse des djinns a été anéantie, et ils sont désormais repoussés par les étoiles filantes. Pars donc rejoindre Muḥammad, le Messager du Seigneur des mondes, et embrasse l’islam.’ Tamîm poursuivit : ‘Au matin, je me rendis au monastère d’Ayyûb, je questionnai un moine et lui rapportai toute l’histoire. Le moine me déclara : ‘Ils t’ont dit vrai : il sortira bien du Sanctuaire sacré et son émigration se fera également vers ce Sanctuaire ; il est le meilleur des prophètes, alors ne le laisse pas te devancer.’ Tamîm conclut : ‘Je préparai aussitôt mon départ, puis je vins trouver le Messager de Dieu (ﷺ) et je me soumis à l’islam.’ »

Ḥâtim ibn Ismâʿîl rapporta, d’après ʿAbd Allâh ibn Yazîd al-Hudhali, d’après ʿAbd Allâh ibn Sâʿida al-Hudhali, d’après son père, qui a dit : « Nous nous trouvions auprès de notre idole Suwâʿ, et nous avions amené deux cents brebis atteintes de gale, afin de chercher sa bénédiction. Je les avais approchées de l’idole, lorsque j’entendis une voix en provenir, disant : ‘La ruse des djinns est anéantie, et nous sommes frappés par les météores, à cause d’un Prophète du nom d’Aḥmad.’ Je m’écriai : ‘Par Dieu, me voilà égaré !’ et je ramenai alors mes brebis vers ma famille (4). Plus tard, on m’informa de l’apparition du Prophète (ﷺ). »

Abû Nuʿaym l’a rapporté ainsi, de façon abrégée (5), avant d’ajouter (6) : « ʿUmar ibn Muḥammad ibn Jaʿfar nous a rapporté, Ibrâhîm ibn as-Sindî nous a rapporté, an-Naḍr ibn Salama nous a rapporté, Muḥammad ibn Salama (7) al-Makhzûmî nous a rapporté, Yaḥyâ ibn Sulaymân nous a rapporté, d’après Ḥakîm ibn ʿAṭâʾ aḏ-Ẓafarî (8) – issu de Banû Sulaym, descendant de Râshid ibn ʿAbd Rabbih – d’après son père, d’après son grand-père, d’après Râshid ibn ʿAbd Rabbih, qui a dit : ‘L’idole appelée Suwâʿ se trouvait à al-Maʿlâ dans la région de Ruhâṭ (9). Hudhail et Banû Ẓafar ibn Sulaym l’adoraient. Les Banû Ẓafar envoyèrent alors Râshid ibn ʿAbd Rabbih avec une offrande…’ »