(1)

Ô œil, répands tes larmes pour ce valeureux cavalier, puis répands-les encore en averses abondantes. Ne te lasse pas de pleurer lorsque le destin t’a trahie, toi dont la patience était sincère et infaillible. Il était un homme pieux, empreint de dignité et de magnanimité, égalant les plus nobles en leurs jours de gloire. Hélas pour mon âme à la pensée de ta disparition, ô ‘Amr : le cours de la vie t’a livré aux décrets du destin. Par ma vie, si tu ne l’avais pas pris par traîtrise, tu aurais affronté un lion muni d’une épée parfaitement acérée.

(2)

Il dit : « Ses paroles m’ont mis en colère, alors j’ai dégainé mon sabre et je suis entré dans la tente pour la tuer. Or, je n’y trouvai personne. Je suis donc sorti puiser de l’eau pour le bétail, puis je suis revenu auprès des miens. » Voilà un récit étonnant. Il apparaît que ce vieillard était un djinn qui s’était converti à l’islam et avait appris le Coran. Parmi ce qu’il avait mémorisé figurait la formule « Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux », dont il se servait comme invocation de protection.

(3)

Al-Khara’iti rapporte : « ‘Abd Allâh ibn Muhammad al-Balawî nous a transmis, disant : ‘Umâra ibn Zayd nous a transmis, disant : ‘Abd Allâh ibn al-‘Alâ’ m’a raconté d’après Hishâm ibn ‘Urwa, d’après son père, d’après sa grand-mère Asmâ’ bint Abî Bakr : Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl et Waraka ibn Nawfal racontaient s’être rendus auprès du Négus après le retour d’Abrâha de La Mecque. » Ils dirent : « Lorsque nous sommes entrés, il nous interrogea : “Dites-moi la vérité, vous les Qurayshites : est-il né chez vous un enfant dont le père avait envisagé le sacrifice et, après le tirage au sort, l’avait finalement épargné, en faisant immoler de nombreux chameaux à sa place ?” Nous répondîmes : “Oui.” Il demanda : “Savez-vous ce qu’il est devenu ?” Nous dîmes : “Il a épousé une femme nommée Âmina bint Wahb, qu’il laissa enceinte avant de partir.” Il demanda encore : “Savez-vous si elle a mis au monde ou non ?” »

Waraka ibn Nawfal déclara : « Je t’informe, ô roi, que la nuit dernière, alors que je reposais près d’une idole à laquelle nous rendions un culte, j’ai entendu une voix jaillie de son sein qui proclamait :

“Le Prophète est né : l’orgueil des puissants chancelle, l’égarement recule et l’association idolâtre s’évanouit.”

Puis l’idole est tombée face contre terre. Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl ajouta alors : “J’ai également des informations à ce sujet, ô roi.” Celui-ci dit : “Parle.” Zayd raconta : “Au cours de la même nuit évoquée, je suis sorti de chez moi, où l’on parlait de la grossesse d’Âmina, et je me suis rendu sur la montagne d’Abû Qubays, cherchant à m’isoler pour une raison qui me troublait. Je vis alors un homme descendre du ciel, muni de deux ailes vertes. Il se tint sur Abû Qubays, puis se tourna vers La Mecque et déclara : ‘Satan est humilié, les idoles sont caduques, et l’Amin (le Fidèle) vient de naître.’ Aussitôt, il déploya un tissu qu’il tenait avec lui et l’étendit vers l’Orient et l’Occident. Je le vis alors envelopper tout ce qui se trouvait sous le ciel ; une lumière jaillit, menaçant d’aveugler ma vue, et j’en fus terrifié. La voix s’agita de ses deux ailes jusqu’à ce qu’elle atteigne la Ka‘ba, d’où surgit une clarté illuminant Tihâma. Il déclara : ‘La terre s’est purifiée et a livré son renouveau’, puis il désigna les idoles installées autour de la Ka‘ba.” »