Un nouveau-né vint au monde et, par sa lumière, il illumina toutes les voies de la terre, d’est en ouest. Les idoles tombèrent toutes devant lui, et les cœurs de tous les rois de la terre furent saisis d’effroi. Le feu de tous les Perses s’éteignit et sombra dans l’obscurité, tandis que le Chah de Perse se trouvait dans la plus grande détresse. (1)
Les djinns se détournèrent des devins et ne leur rapportèrent plus aucune nouvelle, qu’elle fût vraie ou fausse. Ô fils de Qusay, revenez de votre égarement et accourez vers l’islam, à la demeure si vaste.
Il dit : Lorsque ceux qui l’entendirent se réunirent à l’écart, ils se parlèrent en secret et dirent : « Soyons sincères les uns envers les autres et taisons-nous mutuellement. » Ils s’accordèrent là-dessus. Alors Waraqa ibn Nawfal prit la parole et dit : « Par Dieu, vous savez bien que votre peuple n’est pas sur la bonne voie ; ils ont manqué la voie droite et délaissé la religion d’Abraham. Qu’est-ce donc qu’une pierre autour de laquelle vous tournez, qui ne voit ni n’entend, et ne peut ni aider ni nuire ? Ô gens, cherchez pour vous-mêmes la véritable religion. »
Il reprit : Alors ils partirent, parcoururent la terre et interrogèrent à propos de la hanifiyya, la religion d’Abraham (que la paix soit sur lui). Quant à Waraqa ibn Nawfal, il embrassa le christianisme et lut les Livres jusqu’à en acquérir une grande science. De son côté, ‘Uthmân ibn al-Huwayrith se rendit auprès de César, se fit chrétien et obtint de lui une haute considération. Pour ce qui concerne Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl, il voulut partir mais fut retenu prisonnier, puis il finit par voyager et parvint jusqu’à ar-Raqqah, dans la région de la Jazîra. Là, il rencontra un moine savant à qui il expliqua ce qu’il recherchait. Le moine lui dit : « Tu cherches une religion qu’aucun homme ne pourra t’enseigner dans l’immédiat. Toutefois, voici venir le temps d’un Prophète qui se lèvera dans ton pays et qui sera envoyé avec la hanifiyya. » Ayant entendu cela, Zayd repartit vers La Mecque, mais il fut attaqué et tué par des hommes de la tribu de Lakhm.
Quant à ‘Ubayd Allâh ibn Jahsh, il resta à La Mecque jusqu’à la mission du Prophète (ﷺ), puis il partit avec ceux qui émigrèrent en Abyssinie. Arrivé là-bas, il se convertit au christianisme et quitta l’islam, demeurant sur cette religion jusqu’à sa mort. Il est rapporté, dans la biographie de Yazîd ibn ‘Amr ibn Nufayl, un témoignage confirmant ce fait. (4)
Al-Khara’itî (5) rapporte : « Nous raconta Ahmad ibn Ishâq ibn Sâlih Abu Bakr al-Wazzân (6), ainsi que ‘Amr ibn ‘Uthmân… »