L’historien Al-Hafiz Abou Na‘îm (1) a rapporté, d’après le hadith d’Abdallah ibn Muhammad ibn ‘Aqîl (2), lui-même le tenant de Djâbir ibn Abdallah, qui a dit : « La première information parvenue à Médine au sujet de la mission du Messager de Dieu (ﷺ) fut qu’une femme de Médine avait un familier parmi les djinns. Celui-ci vint à elle sous la forme d’un oiseau blanc qui se posa sur l’un de leurs murs. La femme l’interpella en disant : “Pourquoi ne descends-tu pas vers nous afin que nous discutions ensemble et que tu nous informes pendant que nous t’informons ?” Et il répondit : “Un Prophète a été envoyé à La Mecque ; il a interdit la fornication et nous a empêchés de demeurer ici.” »

Al-Waqidî a dit : « Abd ar-Rahmân ibn Abd al-‘Azîz m’a raconté, d’après az-Zuhrî, selon ‘Alî ibn al-Husayn, que la première nouvelle arrivée à Médine au sujet du Messager de Dieu (ﷺ) fut qu’une femme nommée Fâtima avait un familier (tabi‘) issu des djinns. Un jour, ce dernier vint à elle et se tint debout sur le mur. Elle lui demanda : “Ne vas-tu pas descendre ?” Il répondit : “Non, car voilà que le Messager a été envoyé et qu’il a interdit la fornication.” » (3)

Certains Tâbi‘ûn (4) ont rapporté ce récit en mentionnant le nom du djinn, Ibn Lawdhân. Ils rapportent qu’il avait disparu un certain temps. Lorsqu’il revint, elle le réprimanda, et il répondit : « Je suis allé trouver le Messager et je l’ai entendu interdire la fornication. Je te quitte donc en paix. »

Al-Waqidî a également dit : « Muhammad ibn Sâlih m’a rapporté, d’après ‘Âsim ibn ‘Umar ibn Qatâda, que ‘Uthmân ibn ‘Affân raconta : “Avant que le Messager de Dieu (ﷺ) ne soit envoyé, nous étions partis en caravane vers le Shâm (Syrie). Arrivés aux abords de cette région, nous avons rencontré une devineresse qui nous aborda en disant : ‘Mon compagnon (des djinns) est venu se poster à ma porte. Je lui ai demandé s’il n’allait pas entrer. Il a répondu : “Nulle possibilité ne m’est laissée, car ‘Ahmed’ est sorti et un ordre s’est imposé qui ne peut être contrecarré.” J’ai alors quitté les lieux. À mon retour à La Mecque, je trouvai le Messager de Dieu (ﷺ) déjà en train d’appeler au service de Dieu.” »

Al-Waqidî (5) a enfin rapporté, d’après Muhammad ibn Abdallah az-Zuhrî, que lorsque la Révélation parvint au Prophète (ﷺ), on entendit les djinns mais on leur interdit ensuite tout accès. Il existait une femme de Banû Asad, nommée Sa‘îrah, qui avait un familier parmi les djinns. Quand celui-ci se rendit compte que la Révélation ne pouvait plus être contrecarrée, il entra dans sa poitrine et s’y mit à pousser des clameurs. Elle perdit la raison et on l’entendit dire à travers elle : “La bride est posée, les compagnons sont écartés, un ordre impossible à détourner est arrivé ; ‘Ahmed’ a interdit la fornication.” »