Mudrik rapporte, d’après Abou Zurʿa, d’après Abou Hourayra : « (Et tu n’étais pas sur le flanc du Mont lorsqu’en vérité Nous avons appelé) [Al-Qasas : 46]. » Il dit : « On les appela alors : “Ô communauté de Muhammad, J’ai exaucé (vos prières) avant même que vous ne M’invoquiez, et Je vous ai accordé (Mes faveurs) avant même que vous ne Me demandiez.” »

Wahb ibn Munabbih (1) mentionna que Dieu – Exalté soit-Il – révéla à David dans le Zabour : « Ô David, il viendra après toi un prophète nommé Aḥmad et Muḥammad (2), véridique et éminent, contre qui Je ne Me mettrai jamais en colère et qui ne Me désobéira jamais (3). Avant même qu’il ne Me désobéisse, J’ai pardonné ses fautes passées et futures. Quant à sa communauté, elle bénéficiera de Ma miséricorde ; Je leur ai accordé, au titre des dévotions surérogatoires, l’équivalent de ce que J’avais offert aux prophètes. Je leur ai imposé les obligations que J’avais prescrites aux prophètes et aux messagers, si bien qu’ils viendront à Moi le Jour de la Résurrection et leur lumière sera semblable à celle des prophètes.” » Puis Il ajouta : « Ô David, J’ai accordé à Muḥammad et à sa communauté la supériorité sur l’ensemble des autres communautés. »

On sait par évidence religieuse que sa mention (celle de Muḥammad) se trouve dans les Livres des Gens du Livre. De nombreux versets du Noble Coran le prouvent, et nous en avons déjà parlé dans divers passages, louange à Dieu. Parmi ces preuves figure Sa parole :
« Ceux à qui Nous avons donné le Livre avant lui y croient. Et lorsqu’on le leur récite, ils disent : “Nous y croyons. C’est la vérité (venue) de notre Seigneur ; nous étions déjà soumis (à Dieu) avant cela.” » [Al-Qasas : 52-53].

Et Sa parole :
« Ceux à qui Nous avons donné le Livre le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Mais un groupe d’entre eux dissimule sciemment la vérité. » [Al-Baqarah : 146].

Et encore :
« Ceux à qui la science fut octroyée avant cela, lorsqu’on le leur récite, tombent prosternés, le menton contre terre, et disent : “Gloire à notre Seigneur ! La promesse de notre Seigneur s’accomplit assurément.” » [Al-Isrā’ : 107-108]. C’est-à-dire : si notre Seigneur nous avait promis l’avènement de Muḥammad et son envoi, alors cela arrivera à coup sûr. Gloire au Tout-Puissant, Il est au-dessus de toute impuissance.

Dieu – Exalté soit-Il – dit également, au sujet des prêtres et des moines :
« Et lorsqu’ils entendent ce qui a été révélé au Messager, tu vois leurs yeux déborder de larmes à cause de la vérité qu’ils ont reconnue. Et ils disent : “Ô notre Seigneur ! Nous croyons, inscris-nous donc au nombre des témoins.” » [Al-Mā’ida : 83]. L’histoire du Négus, de Salmân, de ʿAbd Allâh ibn Salâm et d’autres, comme il sera rappelé, confirme amplement ce sens. À Dieu la louange et la grâce.

Nous avons par ailleurs rappelé, dans nos récits détaillés sur les prophètes, ce qui a déjà été mentionné à propos de la description de la mission du Messager de Dieu (paix et salut sur lui), du lieu de sa naissance, de sa terre d’émigration, et des caractéristiques de sa communauté, notamment dans les récits de Moïse, d’Isaïe, de Jérémie, de Daniel et d’autres. Dieu – Exalté soit-Il – a également informé au sujet du dernier prophète des Enfants d’Israël, leur sceau, Jésus fils de Marie, qui se présenta devant les Enfants d’Israël en leur disant :
« Ô Enfants d’Israël ! Je suis vraiment le Messager de Dieu (envoyé) à vous, confirmant ce qui, dans la Torah, était avant moi et vous annonçant un Messager à venir après moi, dont le nom sera Aḥmad. » [Aṣ-Ṣaff : 6].

Dans l’Évangile, il est fait mention de la Bonne Nouvelle au sujet du “Fārqilīṭ” (4), et c’est bien Muḥammad (paix et salut sur lui) qui est visé par ce terme.