Instruisons-nous dans la religion et interrogeons-te au sujet de l’origine du commencement. Il (le Prophète) répondit :

« Allah existait et rien n’était avant Lui – selon une version : “avec Lui”, et selon une autre : “en dehors de Lui”. Son Trône était sur l’eau, Il a inscrit dans la Tablette (adh-Dhikr) toutes choses, et Il a créé les cieux et la terre ; dans une autre version : “Ensuite, Il créa les cieux et la terre” (1). »

Ils L’interrogèrent donc sur le commencement de la création des cieux et de la terre. C’est pour cela qu’ils dirent : « Nous venons t’interroger à propos du début de cette affaire. » Il leur répondit uniquement sur ce qu’ils demandaient, et c’est pourquoi Il ne les informa pas de la création du Trône comme Il l’avait fait dans le hadith d’Abou Razîn susmentionné (2).

Ibn Jarîr (3) a dit : « D’autres encore ont affirmé qu’Allah – qu’Il soit exalté – créa l’eau avant le Trône. » C’est ce qu’ont rapporté As-Suddî d’après Abou Mâlik, et Abou Sâlih d’après Ibn ‘Abbâs, ainsi que Murrah d’après Ibn Mas‘oûd, et d’autres compagnons du Prophète (ﷺ) (4), disant : « En vérité, le Trône d’Allah était sur l’eau, et rien ne fut créé en dehors de ce qu’Il avait déjà créé avant l’eau. »

Ibn Jarîr (5) rapporte également, d’après Muhammad ibn Ishâq, ce propos : « La première chose qu’Allah – qu’Il soit exalté – créa fut la lumière et les ténèbres. Puis Il les distingua : Il fit des ténèbres une nuit noire et obscure, et de la lumière un jour éclairant et lumineux. »

Ibn Jarîr dit encore qu’on a avancé (6) : « Ce qu’Allah – notre Seigneur – créa après la Plume fut le Kursî (Siège), puis, après le Kursî, Il créa le Trône, puis l’air et l’obscurité. Ensuite, Il créa l’eau [et déposa Son Trône sur l’eau]. »

Le Hâfidh Abou al-Qâsim Ibn ‘Asâkir rapporte, dans la biographie de ‘Ali ibn al-Hasan (7) ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Jami‘ al-Ghassânî as-Saydâwî (8), par la voie de transmission du Hâfidh Abou Bakr Al-Khatîb Al-Baghdâdî, de son père (9), de son grand-père Ahmad ibn Jami‘, d’après Muhammad ibn al-Mu‘âfâ as-Siddouq, d’après Muhammad ibn Khalaf, d’après Muhammad ibn Yûsuf, d’après Sufyân, d’après Al-A‘mach, d’après Al-Minhâl ibn ‘Amr, d’après Abou Arâkah, qu’un homme interrogea ‘Abd Allâh ibn ‘Amr : « De quoi la création a-t-elle été formée ? » Il répondit : « De la lumière, des ténèbres, de l’eau et de la terre friable (ath-tharâ). » Puis il ajouta : « Va auprès d’Ibn ‘Abbâs et questionne-le. » L’homme s’exécuta et obtint la même réponse. « Retourne le voir et demande-lui à partir de quoi tout cela fut-il créé ? » Il y retourna donc et le questionna, et Ibn ‘Abbâs récita la Parole d’Allah le Très-Haut : ﴿وَسَخَّرَ لَكُم مَّا…﴾ (suite).