«C’est mon droit ou, sinon, je prendrai assurément mon sabre, puis je me tiendrai dans la Mosquée du Messager de Dieu (ﷺ), et j’en appellerai alors à l’Alliance d’al-Fudoul.»

Il fut rapporté qu’Abd Allah ibn al-Zubayr – qui se trouvait auprès d’al-Walîd lorsque l’imam al-Husayn prononça ces paroles – déclara : «Par Dieu, s’il en appelle à cette alliance, je prendrai à mon tour mon sabre et je me tiendrai à ses côtés, afin qu’il recouvre son droit ou que nous mourions tous deux.»

On rapporta également que la même information parvint à al-Miswar ibn Makhrama ibn Nawfal al-Zuhri, qui affirma la même chose, puis à Abd al-Rahman ibn Uthman ibn Ubayd Allah (1) al-Taymî, qui répéta également ces propos. Quand al-Walîd ibn Utba apprit cela, il rendit justice à al-Husayn quant à son droit, jusqu’à ce que celui-ci fût satisfait.

Section : Du mariage du Prophète (– qu'Allah leur fasse miséricorde –) avec Khadîja bint Khuwaylid ibn Asad ibn Abd al-Uzzâ ibn Qusayy.

Ibn Ishâq dit (2) : «Khadîja bint Khuwaylid était une femme noble et fortunée, investissant son capital dans le commerce en engageant des hommes sur la base d’une association aux profits (3). Lorsqu’elle apprit ce qui se disait au sujet du Messager de Dieu (ﷺ) – sa véracité, l’ampleur de sa fiabilité et la noblesse de son caractère –, elle lui dépêcha un messager pour lui proposer de partir commercer en Syrie avec ses marchandises, en lui offrant une rémunération supérieure à celle des autres marchands, accompagné d’un serviteur nommé May­sara. Le Messager de Dieu (ﷺ) accepta cette offre et partit avec ces biens ; Maysara l’accompagnait jusqu’à leur arrivée en Syrie.

Là-bas, le Messager de Dieu (ﷺ) s’arrêta à l’ombre d’un arbre, tout près de l’ermitage d’un moine. Le moine observa alors Maysara et lui demanda : “Qui est cet homme qui s’est installé sous l’arbre ?” Maysara répondit : “C’est un homme de Quraysh, du pays sacré (La Mecque).” Le moine lui dit alors : “Jamais personne ne s’est allongé sous cet arbre excepté un Prophète.”

Ensuite, le Messager de Dieu (ﷺ) vendit les marchandises qu’il avait apportées et acheta ce qu’il désirait, puis il revint à la Mecque en compagnie de Maysara. D’après leurs dires, lorsque le soleil était au zénith et la chaleur intense, Maysara voyait deux anges protéger le Prophète (ﷺ) du soleil alors qu’il avançait sur son chameau. Lorsqu’il revint à la Mecque avec les biens de Khadîja, elle vendit ce qu’il avait rapporté, qui doublait (ou presque) la valeur de départ. Maysara lui raconta ce que le moine avait dit, ainsi que ce qu’il avait observé de la part des deux anges qui l’ombrageaient. Khadîja, femme à l’esprit aiguisé, noble et réfléchie – en plus de l’honneur dont Dieu l’avait comblée (4) –, lorsqu’elle entendit ce récit de la bouche de Maysara, envoya un message au Messager de Dieu (ﷺ) et, selon ce que l’on rapporte, lui dit : “Ô fils de mon oncle, je me suis prise d’affection pour toi à cause de notre lien de parenté, de ta place éminente au sein de ton peuple, de ta fiabilité, de ta noble conduite et de ta sincérité...”»