Quant aux saisons, cela correspondait à l’année huit cent quatre-vingt-deux de l’ère de Dhu al-Qarnayn, selon ce qu’ont rapporté les maîtres du zīj. Ils prétendirent que l’ascendant se trouvait à vingt degrés du Capricorne, que Jupiter et Saturne étaient conjoints dans trois degrés du Scorpion, ce qui correspondait au milieu du ciel, et qu’il s’accordait avec le Signe du Bélier. Cela se produisit au lever de la Lune, au début de la nuit.

Ibn Dihya transmit tout ce récit, et Dieu est plus savant.

Ibn Ishaq (1) a dit : « Son noble naquit l’année de l’Éléphant. » C’est également ce qu’affirme la majorité des savants. Ibrahim ibn al-Mundhir al-Hizami déclara : « Aucun de nos érudits ne doute qu’il (paix et salut sur lui) soit né l’année de l’Éléphant et qu’il fut envoyé en mission prophétique à quarante ans après cette même année. »

Al-Bayhaqi (2) le rapporta selon le hadith d’Abu Ishaq al-Sabi‘i, d’après Sa‘id ibn Jubayr, d’après Ibn ‘Abbas, qui dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) est né l’année de l’Éléphant. »

Muhammad ibn Ishaq (3) déclara : « Al-Muṭṭalib ibn ‘Abd Allah ibn Qays ibn Makhramah m’a rapporté d’après son père, d’après son grand-père Qays ibn Makhramah, qui dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) et moi sommes nés l’année de l’Éléphant, nous étions donc contemporains (4).” »

Il ajouta : « ‘Uthmân (qu’Allâh l’agrée) interrogea Qabâth ibn Ashyam, de la tribu des Banû Ya‘mar ibn Layth : “Qui est l’aîné, toi ou le Messager de Dieu (ﷺ) ?” Il répondit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) est plus âgé que moi, mais je suis né avant lui. Et j’ai vu la fiente de l’éléphant encore verte en train de pourrir (5).” » Al-Tirmidhî (6) et Al-Hâkim (7) l’ont aussi rapporté, d’après le hadith de Muhammad ibn Ishaq.

Ibn Ishaq (8) a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) avait vingt ans lors de l’année d‘Ukâdh. » Il déclara également (9) : « La guerre de Fijâr eut lieu vingt ans après l’année de l’Éléphant, la reconstruction de la Ka‘ba eut lieu quinze ans après la guerre de Fijâr, et l’avènement prophétique se produisit cinq ans après cette reconstruction. »

Muhammad ibn Jubayr ibn Mut‘im a dit : « ‘Ukâdh se déroula quinze ans après l’année de l’Éléphant, la reconstruction de la Ka‘ba dix ans après ‘Ukâdh, et la mission prophétique quinze ans après cette reconstruction. » C’est ce qu’a rapporté le Hâfiz.