Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et parmi Ses plus grandes grâces envers eux, et bienfaits à leur égard, après les avoir créés, pourvus de leur subsistance, facilité leur chemin (1) et doués de la parole, il y eut le fait qu’Il leur envoya Ses Messagers et fit descendre sur eux Ses Livres, exposant ce qui est licite et ce qui est illicite, ainsi que Ses récits et Ses lois, tout en détaillant chaque chose concernant les origines et le retour [jusqu’] (2) au Jour de la Résurrection. Ainsi, l’homme heureux est celui qui accueille Ses récits avec foi et soumission, Ses ordres avec obéissance, et Ses interdits avec vénération. Il remporte ainsi la félicité éternelle et s’éloigne de la place des négateurs, dans la Fournaise pourvue de zaqqûm et d’eau bouillante, et du châtiment douloureux.

Je Le loue d’une abondante et pure louange (3), bénie, emplissant l’étendue des cieux et des mondes, à jamais, pour l’éternité des éternités, et pour la durée des durées, jusqu’au Jour de la Rétribution, à chaque instant, à chaque moment et à chaque période, comme il sied à Sa souveraine majesté, à Sa puissance immuable et à Sa Face auguste.

Je témoigne qu’il n’y a point de divinité en dehors d’Allah, l’Unique, sans associé, sans enfant, sans père, sans compagne, sans égal, sans ministre ni conseiller, ni semblable ni équivalent (4). Et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et envoyé, Son bien-aimé et Son ami intime, choisi parmi les purs de la souche arabe authentique, sceau des prophètes, détenteur du grand Bassin désaltérant, détenteur de la plus grande intercession au Jour de la Résurrection, et porteur de l’étendard qui lui vaudra, par la volonté d’Allah – Exalté soit-Il –, le rang loué, auquel aspireront toutes les créatures, y compris l’ami intime Abraham (que la prière et la paix soient sur eux). Qu’Il le couvre, ainsi que tous ses frères prophètes et messagers, des meilleures prières et salutations, et des plus hautes marques d’honneur et de considération. Qu’Allah agrée l’ensemble de ses Compagnons illustres et nobles, dignes guides de l’humanité, quintessence du monde après les prophètes, tant que ténèbres et clarté s’entremêleront, que l’appelant élèvera la voix et que le jour effacera la nuit obscure.

Ceci dit :

Voici donc un livre dans lequel je relate – avec l’aide d’Allah et Sa grâce – ce qu’Il m’a permis, par Sa force et Sa puissance, de mentionner au sujet de l’origine des créatures : la création du Trône, du Siège, des cieux et des terres, ainsi que de ce qu’elles renferment et de ce qui se trouve entre elles, qu’il s’agisse des anges, des djinns et des diables, la manière dont Adam (sur lui la paix) fut créé, les récits des prophètes et ce qui s’y rattache, jusqu’aux jours des Enfants d’Israël et de la période préislamique, pour parvenir ensuite à la prophétie (5) aux jours de notre Prophète Muhammad (que la prière et la paix soient sur lui) (6). Nous y évoquerons sa biographie comme il sied, de sorte qu’elle apaise les cœurs et les esprits, et qu’elle élimine les maux des âmes souffrantes.

(1) Dans la source A : et facilite pour eux. (2) Ajout provenant de l’édition imprimée. (3) Sa phrase : « beaucoup » et « bon » a été omise dans la source B. (4) Dans la source B : « ni égal, ni semblable à lui, ni pair ». « الرعديد » (ar-ramīd) signifie « le semblable ». (5) Dans la source A : « an-nūba » (la brillante qualité). (6) Dans la source B : « les prières (salutations) et la paix de Dieu soient sur lui ».
وكان من أعظم نعمه عليهم، وإحسانه إليهم، بعد أن خلقهم ورزقهم ويسَّر لهم السبيل (١) ، وأنطقهم، أن أرسل رُسُله إليهم، وأنزل كُتُبهُ عليهم، مبيِّنة حلاله وحرامه، وأخباره وأحكامه، وتفصيل كل شيءٍ في المبدأ والمعاد [إلى] (٢) يوم القيامة؛ فالسعيد من قابل الأخبار بالتصديق والتسليم، والأوامر بالانقياد، والنواهي بالتعظيم، ففاز بالنعيم المقيم، وزُحْزح عن مقام المكذِّبين في الجحيم ذات الزقّوم والحميم، والعذاب الأليم. أحمده حمدًا كثيرًا طيبًا (٣) مباركًا فيه، يملأ أرجاء السماوات والأرضين، دائمًا أبد الآبدين، ودهرَ الداهرين، إلى يوم الدِّين، في كل ساعة وآنٍ ووقت وحين، كما ينبغي لجلاله العظيم، وسلطانه القديم ووجهه الكريم. وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريكَ له، ولا ولد له، ولا والد له، ولا صاحبة له، ولا نظير له، ولا وزير ولا مشير له، ولا عديد ولا نديد (٤) ولا قسيم. وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسوله، وحبيبه وخليله، المصطفى من خُلاصة العرب العَرْباء من الصميم، خاتم الأنبياء، وصاحب الحوض الأكبر الرَّواء، صاحب الشفاعة العظمى يوم القيامة، وحامل اللواء الذي يبعثه اللَّه تعالى المقامَ المحمود الذي يرغب إليه فيه الخلقُ كلُّهم؛ حتى الخليل إبراهيم ﷺ وعلى سائر إخوانه من النبيين والمرسلين، وسلَّم وشرَّف وكرَّم أزكى صلاةٍ وتسليم، وأعلى تشريف وتكريم، ورضي اللَّه عن جميع أصحابه الغرِّ الكرام، السادة النجباء الأعلام، خلاصة العالم بعد الأنبياء، ما اختلط الظلام بالضياء، وما أعلن الداعي بالنداء، وما نسخ النهارُ ظلام الليل البهيم. أما بعد: فهذا كتابٌ أذكر فيه -بعون اللَّه وحسن توفيقه- ما يسَّرَه اللَّه تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسموات والأرضين وما فيهن، وما بينهنّ من الملائكة والجان والشياطين، وكيفيَّة خلق آدم (عليه السلام) ، وقصص النبيين، وما جرى مجرى ذلك إلى أيام بني إسرائيل وأيام الجاهلية، حتى تنتهي النبوّة (٥) إلى أيام نبيّنا محمد ﷺ (٦) ، فنذكر سيرته كما ينبغي، فتشفي الصدور والغليل، وتزيح الداءَ عن العليل.
(١) في أ: ويسرهم. (٢) زيادة من المطبوع. (٣) قوله: كثيرًا طيبًا. سقطت من ب. (٤) في ب: ولا عديل ولا نديد له ولا قسيم. والعديد: النظير. (٥) في أ: النوبة. (٦) في ب: صلوات اللَّه وسلامه عليه.

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