De même, l’interdiction de l’alliance avec les mécréants n’implique nullement l’interdiction de commercer avec eux dans le cadre licite, d’importer leurs marchandises et produits utiles, ni de profiter de leur savoir-faire et de leurs inventions.
En effet, le Prophète ﷺ engagea Ibn Urayqat al-Laythî pour lui indiquer la route alors que celui-ci était mécréant, et il emprunta de l’argent à certains juifs.
Les musulmans, de tout temps, ont continué à importer des biens et des produits manufacturés des mécréants ; il ne s’agit là que d’un achat moyennant un prix, sans qu’ils ne nous soient redevables d’aucun mérite ni faveur.
Cela n’est donc pas un motif d’amour ou d’alliance envers eux, car Allah a rendu obligatoire l’amour et l’alliance envers les croyants, ainsi que l’aversion et l’inimitié envers les mécréants.
Allah – exalté soit-Il – a dit : « Certes, ceux qui ont cru, émigré et combattu de leurs biens et de leurs personnes dans la voie d’Allah, ainsi que ceux qui… »