al-Wala wa-al-Bara fi al-IslamSalih Al-Fawzan

« Si tous deux te contraignent à M’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, ne leur obéis pas ; mais, en ce bas monde, traite-les avec bienveillance et suis la voie de celui qui revient vers Moi. » (Luqmân, 15).

Il arriva également que la mère d’Asmâ’ se présenta à elle pour solliciter son soutien alors qu’elle était idolâtre. Asmâ’ demanda alors la permission du Messager d’Allah ﷺ, et il lui dit : « Entretiens les liens avec ta mère. »

Allah – exalté soit-Il – a encore dit : « Tu ne trouveras pas de peuple qui croit en Allah et au Jour dernier éprouver de l’affection pour ceux qui s’opposent à Allah et à Son Messager, même s’il s’agit de leurs pères ou de leurs enfants. » (Al-Mujâdilah, 22).

Ainsi, maintenir les liens et rendre les services d’ici-bas constitue une chose ; l’affection du cœur en est une autre.

En effet, la bonification des relations et le bon comportement incitent les mécréants à embrasser l’islam ; ils font donc partie des moyens de l’appel à la foi. L’affection intime et l’alliance, en revanche, signifient l’agrément de leur état et la satisfaction à leur égard, ce qui conduit à ne plus les inviter à l’islam.

(وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِليَّ). (لقمان: ١٥). (وقد جاءَتْ أُمُ أَسْمَاءَ إليها تطلُبُ صِلَتَها وهيَ كافِرةٌ فَاستَأذَنتْ أسماءُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ في ذلك فَقَالَ لها: صِلِي أُمَّكِ). وقد قال اللهُ تعالى: (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ). (المجادلة: ٢٢). فالصلةُ والمكافأةُ الدنيويةُ شيءٌ، والمودةُ شيءٌ أخرُ. ولأنَّ في الصلةِ وحسنِ المعاملةِ ترغيبًا للكفارِ في الإسلامِ فَهُما منْ وسائلِ الدعوةِ بخلافِ المودةِ والموالاةِ فهما يدلانِ على إقرارِ الكافرِ على ما هو عليه والرضى عنه وذلك يسببُ عدمَ دعوتِه إلى الإسلامِ.

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