al-Wala wa-al-Bara fi al-IslamSalih Al-Fawzan

— à savoir les charges des musulmans qui leur donnent accès aux affaires et aux secrets de la communauté, de sorte qu’ils puissent ourdir des complots et lui porter atteinte.

Relève de cette interdiction ce que l’on voit aujourd’hui : faire venir des mécréants dans les pays musulmans — les Terres des Deux Lieux saints — pour les employer comme ouvriers, chauffeurs, domestiques ou précepteurs à domicile, les mêler aux familles ou, plus largement, mélanger les mécréants aux musulmans dans leur propre pays.

6 – Adopter leur calendrier, en particulier celui qui exprime leurs rites et leurs fêtes, tel le calendrier grégorien, lequel n’est autre que la commémoration de la naissance de Jésus — paix sur lui —, invention purement humaine qui ne relève aucunement de la religion de Jésus — paix sur lui. Employer ce calendrier revient donc à participer à la promotion de leurs symboles et de leur fête.

أعمالَ المسلمينَ التي يتمكنونَ بواسطتِها من الاطلاعِ على أحوالِ المسلمينَ وأسرارِهم ويكيدونَ لهم بإلحاقِ الضررِ بِهم ومن هذا ما وقعَ في هذا الزمانِ من استقدامِ الكفارِ إلى بلادِ المسلمينَ - بلاد الحرمين الشريفين- وجعلِهم عمالًا وسائقينَ ومستخدمينَ ومربينَ في البيوتِ وخلطِهم مع العوائِلِ، أو خلطِهم مع المسلمينَ في بلادِهم. ٦ - التأريخُ بتاريخِهم خصوصًا التاريخُ الذي يعبرُ عن طقوسِهم وأعيادِهم كالتاريخِ الميلادي والذي هو عبارةٌ عن ذكرى مولدِ المسيحِ ﵇، والذي ابتدعوه منْ أنفسِهم وليس هو منْ دينِ المسيحِ ﵇، فاستعمالُ هذا التاريخِ فيه مشاركةٌ في إحياءِ شعارِهمْ وعيدِهم.

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