16
– mais non pour l’enseigner.
– Il est en outre permis de louer un bien déterminé pour une période précise moyennant un loyer connu.
– La terre entre dans ce cas, pourvu qu’elle ne soit pas donnée contre la moitié de ce qu’elle produira (1).
– Celui qui détériore l’objet pour lequel il a été engagé ou endommage le bien qu’il a loué doit indemniser.
Chapitre de la mise en valeur des terres et des concessions
– Celui qui, le premier, remet en culture une terre où personne ne l’avait précédé en a la priorité ; elle devient sa propriété.
– L’imam peut, lorsque l’intérêt l’exige, concéder à quelqu’un une portion de terre inculte, un gisement minier ou une source d’eau.
(1) – Commentant la formule : « Il en est ainsi de la terre : on ne la loue pas pour la moitié de ce qu’elle produit », les Ikhtiyarat précisent : « Il est valable de louer une terre en vue de la culture contre une part déterminée de la récolte ; c’est l’avis manifeste de l’école et de la majorité des juristes. » Fin de citation. Ils ajoutent encore : « La muzaraʿa (métayage) est plus licite que la location simple, puisque les deux parties y partagent le bénéfice. »
- لا علَى تَعلِيمِه.
- وأنْ يُكْرِيَ العَيْنَ مُدَّةً معلُومةً بِأُجْرَةٍ مَعلُومَةٍ.
- ومِنْ ذَلِكَ الأرضُ، لاَ بِشَطْرِ ما يَخْرُجُ مِنهَا (١).
- ومَن أفسَدَ ما اسْتُؤْجِرَ عَلَيهِ، أوْ أتلَفَ ما اسْتَأْجَرَهُ: ضَمِنَ.
بَابُ الإحْياءِ والإقْطاعِ
- مَنْ سَبَقَ إلَى إحْيَاءِ أَرْضٍ لَمْ يَسْبِقْ إلَيها غَيرُه فَهُوَ أحَقُّ بِهَا، وتَكُونُ مُلْكاً لَهُ.
- ويَجُوزُ لِلإمامِ أنْ يُقْطِعَ مَنْ فِي إقطاعِه مَصْلَحَةٌ شَيْئاً مِن الأرْضِ المَيتةِ أوْ المعَادِنِ أوْ المِياهِ.
(١) - قوله: (ومن ذلك الأرض لا بشطر ما يخرج منها)، قال في الاختيارات: (وتصُحُّ إجارةُ الأرض للزرع ببعض الخارج منها، وهو ظاهر المذهب، وقول الجمهور). انتهى.
وقال أيضاً: (والمزارعة أحلُّ من الإجارة لاشتراكهما في المغنم).