– La demande en mariage est interdite :

1. durant la ‘idda (période légale d’attente) ;
2. lorsqu’elle vise une femme faisant déjà l’objet d’une précédente demande acceptée.
   – Il est permis de regarder celle que l’on souhaite épouser.
   – Nul mariage n’est valide sans tuteur et deux témoins.
   – Exception : si le tuteur
3. fait obstacle sans raison valable (ʿāḍil),
4. ou n’est pas musulman.
   – Chacun des deux futurs époux peut déléguer, pour la conclusion du contrat, ne fût-ce qu’un seul représentant.

Paragraphe
– Le nikâh al-mutʿa (mariage temporaire) est abrogé.
– Le mariage de taḥlîl est interdit.
– Il en est de même du shighâr.
– Le mari est tenu d’honorer la condition posée par son épouse, à moins qu’elle ne rende licite un interdit ou illicite un permis.
– Il est défendu à l’homme d’épouser une fornicarice ou une polythéiste, et inversement.
– De même pour toute personne dont le Coran a explicitement interdit l’union.
– La parenté par allaitement a le même effet que la parenté de sang.
– Il est prohibé de réunir, dans une même union, une femme et sa tante paternelle ou maternelle.