al-Ghurar al-Naqiyyah ala al-Durar al-Bahiyyah - Fayçal Al-Moubarak - (43)

– Il est recommandé :
1 – de hâter la rupture du jeûne ;
2 – et de retarder le suḥūr (repas avant l’aube).

Section
Il incombe à celui qui a interrompu son jeûne pour une excuse légale de le rattraper.
Rompre le jeûne pour le voyageur, ou assimilé, constitue une dispense ;
sauf s’il craint d’y laisser la vie ou d’être trop affaibli pour le combat : dans ce cas, rompre le jeûne devient impératif.
Celui qui meurt en ayant des jours de jeûne à rattraper, son ayant droit jeûnera pour lui (1).
La personne âgée, incapable de jeûner ni de compenser plus tard, s’acquitte pour chaque jour d’une compensation en nourrissant un pauvre.

Chapitre du jeûne surérogatoire
Il est recommandé de jeûner :
1 – six jours de Chawwâl ;
2 – neuf jours de Dhû l-Ḥijja ;
3 – pendant Mouharram ;
4 – durant Chaʿbân ;
5 – le lundi et le jeudi ;
6 – les jours blancs ;
7 – et, à titre de meilleure pratique, un jour sur deux : un jour de jeûne suivi d’un jour de rupture.

Il est réprouvé :

(1) Au sujet de la parole : « Celui qui meurt en ayant encore des jours de jeûne à accomplir, que son wali (proche héritier) jeûne pour lui. » Al-Ikhtiyarat précise : « Si quelqu’un entreprend de jeûner pour une personne incapable de jeûner en raison de la vieillesse ou d’une autre incapacité, ou pour un défunt, et que l’un comme l’autre sont dépourvus de moyens, cela est recevable, car c’est ce qui se rapproche le plus de l’équivalence exigée. » Fin de citation. Al-Bukhari ouvre un chapitre intitulé : « Chapitre : Celui qui meurt en ayant des jours de jeûne à rattraper. » Al-Hasan (al-Basri) a dit : « Si trente hommes jeûnent un seul jour pour lui, cela est suffisant. » Fin de citation.

- ويُندَبُ: ١ - تعجيلُ الفطورِ. ٢ - وتأخيرُ السّحورِ. فصل - يَجِبُ على من أفطرَ لعُذرٍ شَرعيٍّ أنْ يقْضِيَ. - والفطرُ للمسافرِ ونحوِه رُخصةٌ. - إلا أن يَخْشَى التلفَ، أو الضَّعْفَ عَنْ القِتال فَعَزِيْمَةٌ. - ومَنْ مات وعليْهِ صومٌ صامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ (١). - والكبيُر العاجزُ عن الأداءِ والقضاءِ يُكَفِّرُ عنْ كُلِّ يومٍ بإطعامِ مسكين. باب صوم التطوع - يُستَحَبُّ صِيامُ: ١ - ستٍّ مِن شَوالٍ. ٢ - وتِسعٍ (مِنْ) ذِي الحِجِّةِ. ٣ - ومُحَرَّمٍ. ٤ - وشَعبانَ. ٥ - والاثنينِ والخميسِ. ٦ - وأيامِ البِيضِ. ٧ - وأفضلُ التطوُّعِ صومُ يَومٍ وإفطارُ يومٍ. - ويكره:

(١) - قوله: (ومَن ماتَ وعلَيه صومٌ صامَ عَنه وليه)، قال في الاختيارات: (وإذا شرعَ إنسانٌ بالصوم عمَّن لا يطيقُهُ لكِبَرٍ أو نحوِه أو عن ميِّتٍ وهما معسِران توجَّهَ جوازُه، لأنَّه أقربُ إلى المماثَلة). انتهى، وقال البخاري (باب من مات وعليه صومٌ)، وقال الحسن: إن صام عنه ثلاثون رجلاً يوماً واحداً ... جاز. انتهى.